LA MÉDICINE OCCULTE

La médecine occulte (ver tradução em português no final do texto em francês)

Paul Sedir

A mon avis le plus savant des hommes, le plus énergique ne peut rien sans le secours de Dieu, et ne fait rien sans Sa permission. Le succès d'une cure ne dépend ni d'un diplôme, ni d'une superstition : mais du dévouement, de la compassion vraie, de la ferveur intime. Plus que toute science, plus que tout secret, le recours humble et sincère à la vertu suprême, à la Charité infinie, est l'élixir miraculeux ; mais il ne se communique pas : il faut que chacun le trouve par soi-même.
Extrait de l'introduction, Octobre 1909

Médecine divine.

Arrivons à la dernière méthode curative, la plus ancienne, la plus haute, la plus sûre, mais aussi la plus occulte, la plus rare et la plus difficile : la théurgie.

Ici, nous entrons dans un pays nouveau ; oubliez tout ce que vous venez de lire ; voyez les manifestations infinies de l'existence sous leur aspect hégémonique ; sur la terre, dans les corps des animaux, dans les pierres, dans les cieux, dans les roues des générations, dans les fleuves fluidiques, dans les serpents planétaires, dans les orbes éthérées, dans les royaumes objectifs, des Arts et des Sciences, parmi les dieux, les génies, les enfants de Lumière, les hordes des Ténèbres, - partout, c'est la vie. Partout cette vie est une, réelle ; partout, chacun de ses modes constitue un ens complet, existant par soi-même, libre et responsable ; recevant quelque chose de tous les autres modes, et rayonnant aussi sur tout le reste du monde.

Dés lors, aucun symptôme pathologique, ne peut plus être envisagé en soi-même ; il doit être aperçu avec tous les mouvements extérieurs et antérieurs qui le déterminent avec toutes les ramifications ultérieures qui en découlent. Une telle connaissance n'est pas autre chose que le sentiment du vrai ; elle nécessite, chez le médecin, une liberté intérieure totale, indépendante de tous systèmes, de toutes opinions, de toutes particularités personnelles : C'est un des aspects de l'évangélique pauvreté d'esprit.

L'Evangile ignore les puissances intermédiaires. Jésus a tracé des routes directes entre chaque homme et Dieu ; puisque le roi dont on veut se concilier les faveurs, trône hors du temps et de l'espace, il n'est plus besoin de rites, de lieux, d'heures, d'objets, de correspondances, en un mot. Ce roi, étant hors du monde, se trouve présent partout et toujours. La seule observance nécessaire, c'est l'obéissance, soit la conformité pratique de notre vie avec la sienne. Donc les cérémonies religieuses et magiques, les rites, les lieux sacrés, les objets bénits deviennent inutiles, dans ce cas, inutiles aussi les médicaments, les régimes, les gestes, et les efforts de volonté.

Lacunes médicales.

La thérapeutique matérielle n'agit que sur le symptôme organique ; le médicament alchimique, n'atteint que l'électricité cellulaire ; les thérapies dynamiques n'influent que sur l'énormon fluidique ; la volonté, le raisonnement, le magnétisme, la statuvolence n'ouvrent que la porte des corps invisibles correspondants ; - n'ont d'influence sur les autres corps que par propagation ; ne possèdent d'activité durable que jusqu'à ce qu'une force semblable et contraire les arrête. Donc aucune méthode, matérielle, occulte ou religieuse ou

psychologique, ne guérit essentiellement.

Résumons.

On distingue, en somme :

Des altérations du corps matériel, sur qui agissent les médicaments matériels et la chirurgie.
Des altérations de la force vitale, sur qui le médicament peut agir par réflexion, mais qui sont surtout traitables par les dynamismes naturels, humains et extra-humains.
Enfin, des ligatures de l'esprit, par clichés fatidiques : là, rien n'agit réellement que l'intervention théurgique ; la volonté d'un adepte peut même échouer ; dans ces cas, la descente de la grâce divine est seule utile ; il est superflu d'ajouter qu'elle peut aussi faire disparaître les deux précédentes classes de symptômes.

Le Péché.

Or, c'est cette troisième cause des maladies qui est l'unique et la vraie. Rien n'arrive au corps, ni une migraine, ni un accident, si un cliché invisible n'est déjà descendu sur l'ens spirituel du sujet ; et ce cliché, cet agent de la comptabilité biologique ne vient pas à nous ; c'est nous-mêmes, par notre modus vivendi antérieur qui marchons à sa rencontre sur la trajectoire qu'il suit par l'ordre divin.

Tout acte engendre une forme dans l'Invisible ; les vrais voyants constatent cela ; cette forme est perceptible comme une aura dans le plan des fluides, comme un être dans le plan cardiaque du monde. Or, comme tout acte ne peut qu'être bon ou mauvais, il ramènera sur son progéniteur le bien ou le mal semés sur la première partie de son cycle : en destin, en intelligence, en santé. Ce riche qui a reçu un pauvre à coups de bâton, paiera non seulement dans son cœur coléreux, dans son intelligence déraisonnable, mais aussi dans son bras qui a frappé. Si, à une prochaine incarnation, cet homme renaît avec une main inerte, l'alchimiste, le magiste, le magnétiseur pourront peut-être enlever le signe physique du mal, spirituel ; en réalité, ils ne feront que construire un mur entre ces deux organismes : soit provoquer de nouveaux désordres intérieurs, soit sortir le mal du bras où il était à sa juste place pour le mettre dans un autre endroit, où il sera la cause de souffrances plus violentes.
Celui-là seul qui peut voir le cliché de cette paralysie, est capable d'en modifier la route ou la nature, et de rendre ce malade invulnérable à son attaque, en enlevant de son esprit, la cause primitive du mal, le péché ; en le lui pardonnant, en le lavant avec un peu de l'eau éternelle dont parle Jésus.

Telle est, en raccourci, le diagnostic et la médication du théurge, de celui qui opère avec Dieu.

Conclusion

Mais de tels hommes sont extrêmement rares. A peine pourrait-on en trouver un par siècle. Que peuvent donc faire les médecins consciencieux, philanthropes, qui veulent, malgré toute l'incertitude de la science, soulager les misérables qui appellent à l'aide ? Ils peuvent tout de même beaucoup. Quel que soit le système qu'ils appliquent, ils n'ont, puisqu'ils sentent leur faiblesse, qu'à invoquer ou à évoquer la force toute puissante de l'Esprit. Cet invisible auxiliaire est à l'affût de toutes les bonnes volontés, je vous l'affirme. Sachez qu'il se tient à votre service ; que votre élan de compassion est le charme infaillible auquel il obéit ; il peut donner à n'importe quel médicament, à n'importe quelle parole, une vertu extraordinaire. Oubliez-vous un peu seulement, vous, le souci de votre fortune et l'inquiétude de votre réputation ; le plus savant ne sait rien, le plus puissant de peut rien sans Lui : appelez-le ; et toutes les fois que la demande sera juste, elle sera exaucée.
Le malade paie une dette ; si vous lui évitez la souffrance corporelle, il paiera par sa richesse, par sa réussite, par ses affections, par sa célébrité ; il y a donc des cas où même un envoyé du Ciel laisse les choses suivre leur cours, malgré la licence qu'il a de puiser dans le trésor divin. Quand une épreuve arrive, son destinataire reçoit aussi l'aide pour la supporter. Ne veuillez donc pas guérir à toute force ; savez-vous si vous ne donnerez pas au malade le malheur en échange de la santé ? Il faut obéir à la volonté du Ciel, tout en mettant en oeuvre nos ressources les plus complètes pour alléger le prochain. Et là encore, l'observance de la loi morale est le critérium infaillible, la médication certaine, le dynamisme énergique, la sagesse suprême. C'est pourquoi il est également vrai, en thérapeutique, que si l'on cherche d'abord la justice de Dieu, c'est-à-dire la plus belle vérité et la meilleure bonté, le reste, soit les guérisons improbables, sera donné par surcroît au praticien croyant.

Sédir, extraits de "La médecine occulte", Paris, Beaudelot, 1910.

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MEDICINA DIVINA

Paul Sedir

Existem três tipos de medicina:

1.    A Medicina física ou alopática, que é a medicina comum que resolve os problemas físicos comuns;

2.    A Medicina emocional ou homeopática, que resolve os problemas psicossomáticos; e a

3.    A Medicina divina ou espiritual, também chamada de Teurgia, que trata dos problemas kármicos ou espirituais.  

No processo de cura, o mais erudito dos homens ou o mais cheio de energia e magnetismo não podem fazer nada sem a ajuda de Deus, e não consegue nada sem a sua permissão. O sucesso de uma cura não depende nem de diploma nem de uma crença, mas a dedicação da verdadeira compaixão, um fervor íntimo. Mais do que qualquer ciência, mais do que qualquer segredo, o apelo humilde e sincero para a virtude suprema, a Caridade Divina, é o elixir milagroso. Mas isto não se encontra em livros ou em algum lugar: todos devem encontrá-lo no interior de sua consciência. 

Trecho da introdução, em outubro 1909

Medicina divina.

O mais antigo método curativo, desde os primórdios da humanidade, o mais alto, mais seguro, mas também o mais escondido, o mais raro e mais difícil é a Teurgia, ou Medicina Divina ou Espiritual.

Aqui estamos entrando em um novo país; esquecer tudo o que você acabou de ler; veja manifestações infinitas de existência sob sua aparência hegemônica; na terra, no corpo animal, nas pedras, no céu, na forma de gerações nos fluxos de fluidos, em cobras planetários nas esferas etéreo, os objetivos reinos de Artes e Ciências, Entre os deuses, gênios, filhos da Luz, as hordas das trevas - em todos os lugares, é a vida. Ao longo desta vida é único e verdadeiro; em cada uma das suas modalidades é um dos completos, existindo por si só, livre e responsável; receber algo todos os outros modos, e também irradia em todo o mundo.

Daí em diante, nenhum sintoma patológico, não pode ser considerado em si mesmo; ele deve ser visto com todos os movimentos externos e anteriores que determinam todas as ramificações subsequentes que resultam. Tal conhecimento não é algo que o sentimento da verdade; é necessário que, para o médico, uma liberdade interior total independente de todos os sistemas, todas as opiniões, todas as características pessoais: É um aspecto da pobreza evangélica do espírito.

O Evangelho ignora poderes intermediários. Jesus tinha rotas diretas entre cada homem e Deus; desde que o rei que nós queremos agradar, está fora do tempo e espaço, ele não é mais necessário ritos, lugares, tempos, objetos, letras em uma palavra. O rei, estar fora do mundo, está presente em todos os lugares e sempre. A única cumprimento obrigatório, é obediência ou conformidade práticas de nossas vidas com a sua. Assim, as cerimônias religiosas e mágicas, rituais, lugares sagrados, objetos abençoados se tornam inúteis neste caso, também medicamentos desnecessários, dietas, gestos e os esforços de vontade.

Lacunas médicas.

O material terapêutico actua apenas sobre o sintoma orgânico; o medicamento alquímico atinge o poder celular; terapias dinâmicas apenas afectam o fluido énormon; a vontade, raciocínio, magnetismo, statuvolence Não abra a porta dos corpos invisíveis correspondentes; - não têm influência sobre outra propagação corpo; possuem actividade sustentável até um semelhantes e opostas paragens de força. Portanto, nenhum método, material, oculto ou religiosa ou 
psicológica, essencialmente cura.

Vamos resumir.

Há, em suma:

Alterações da massa de material, que actuam sobre materiais de drogas e a cirurgia. 
Alterações da força da vida, em que a droga pode agir pela reflexão, mas são particularmente tratáveis pela dinâmica natural, humana e não-humana. 
Finalmente, ligaduras da mente, por tiros fatais: não há nada realmente que a resposta teúrgico; a vontade de um adepto pode mesmo falhar; nestes casos, a descida da graça divina só é útil; é supérfluo acrescentar que ele também pode acabar com as anteriores duas classes de sintomas.

Pecado.

Agora é a terceira causa de doença que é o único e verdadeiro. Nada acontece ao corpo, ou uma enxaqueca ou de um acidente, se um cliché invisível já está desceu sobre os ens espirituais do assunto; e esta imagem, este agente de contabilidade biológica não vem para nós; é nós mesmos, por nossa caminhada modus vivendi anterior para encontrá-lo no caminho que ele segue a ordem divina.

Todo ato cria um formulário no invisível; verdadeiros Videntes encontrá-lo; esta forma é percebida como uma aura no nível de fluido, como estando no coração do mapa do mundo. Mas, como qualquer ato só pode ser bom ou ruim, ele vai se transformar em seu progenitor bem ou o mal semeado na primeira parte de seu ciclo no destino, em inteligência, saúde. Esta rica que recebeu pobre com paus, vai pagar não só em seu coração com raiva, irracional em sua inteligência, mas também em seu braço que atingiu. Se, numa futura encarnação, este homem renasce com uma mão mole, o alquimista, o mago, o hipnotizador pode ser capaz de remover o sinal físico do mal, espiritual; na verdade, eles só construir uma parede entre as duas organizações, quer causar novos distúrbios internos ou braço para fora do mal, quando ele estava no lugar certo para colocá-lo em outro local, onde ele irá causar sofrimento mais violento. 

Só quem pode ver o tiro desta paralisia, é capaz de mudar a rota ou natureza, e torná-lo doente invulnerável ao ataque, retirando de sua mente, a principal causa do mal, do pecado; no-lo perdoando, lavando-a com um pouco de água eterna que Jesus fala.

Tal é, em breve, diagnóstico e medicação espiritual, daquele que trabalha com Deus.

Conclusão

Mas esses homens são extremamente raros. Dificilmente se pode encontrar um por século. Então, o que pode consciencioso médicos, filantropos, que querem, apesar de toda a incerteza da ciência, aliviar infelizes que pedem ajuda? Eles ainda podem muito. Seja qual for o sistema que eles se aplicam, elas têm, já que eles se sentem sua fraqueza, para invocar ou evocar o grande poder do Espírito. Este auxiliar é invisível à procura de todos os bons desejos, asseguro-lhe. Sabe que ele está ao seu serviço; o derramamento de compaixão é o charme infalível que ele obedeceu; ele pode dar qualquer droga, qualquer palavra, a virtude extraordinária. Esqueça um pouco, você, cuidar de sua riqueza e preocupar a sua reputação; o mais sábio não sabe nada, o mais poderoso pode fazer nada sem ele: chamá-lo; e sempre que a aplicação está correta, ela será respondida. 

O paciente paga uma dívida; se você evitá-lo sofrimento físico, ele vai pagar por sua riqueza, o seu sucesso, suas afeições por sua fama; assim há casos em que mesmo um mensageiro do céu deixar as coisas seguirem o seu curso, apesar da licença ele tem que bater o tesouro divino. Quando um evento acontece, o destinatário também recebe ajuda para o urso. Então, por favor não curam a todo o custo; você sabe se você não vai dar a infelicidade paciente em troca de saúde? Devemos obedecer a vontade do Céu, ao implementar nossos recursos mais abrangentes para facilitar a próxima. E, novamente, a observância da lei moral é o critério infalível, a certos medicamentos, dinamismo energético, a suprema sabedoria. É por isso também é verdade, na terapia, se buscarmos primeiro a justiça de Deus, isto é a mais bela verdade e o melhor bondade, os restantes curas improváveis deve ser adicionado ao praticante crente.

Sedir, trechos de "La Medicine Occulte", Paris, Beaudelot de 1910.