tag:blogger.com,1999:blog-52978813556525718382024-03-14T05:50:30.435-07:00SedirumamigodocristoEste blog tem o objetivo de divulgar o pensamento do espiritualista e místico francês PAUL SEDIR e sua obra de cura e oração. Objetiva também reunir pessoas interessadas no pensamento de Sedir e cura espiritual.Sebastião Breguezhttp://www.blogger.com/profile/03946686044503049453noreply@blogger.comBlogger11125tag:blogger.com,1999:blog-5297881355652571838.post-46049736745495818882017-11-21T03:04:00.002-08:002017-11-21T03:20:29.825-08:00CAGLIOSTRO, UM AMIGO DE DEUS<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><u><span style="color: olive; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18.0pt;">CAGLIOSTRO,
UM ENSAIO FOTOGRÁFICO</span></u></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<em><b><u><span style="color: #993300; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18.0pt;">Por
Sebastião Breguez</span></u></b></em><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span><br />
<em><b><u><span style="color: #993300; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 18.0pt;"><br /></span></u></b></em>
<em><span style="color: #20124d; font-family: "arial" , sans-serif;"><b>O Conde de Cagliostro, criador do Rito </b><b>Egipciano</b><b> da Maçonaria, foi um grande enviado da Fraternidade Universal no século XVIII. Médico e alquimista atendeu e curou centenas de pessoas com remédios que ele mesmo fabricava. Mas foi preso, torturado e morto pela Inquisição. O imperador Napoleão Bonaparte, ao saber de sua prisão, invade Roma e prende o Papa Pio VI. Mas era tarde, Cagliostro já tinha sido assassinado. Napoleão prende o Papa Pio VI e o leva preso para a França onde morreu emprisionado. </b></span></em></div>
<div class="ecxmsonormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-HWQvGrPXuzl-rftOPAqO9MzArQ3lhFavjahEU3AgNqWCoqWWZYupC13LPqcMPHURm_tMGI3JLI5AIquoUVETUNLQkq9FDZlHB1BJ_HATf5q-Zy0vHaxXFVdQat-RTy2O6k9eJAk30mqA/s1600/CAGLIOSTRO+FOTO+OFICIAL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="453" data-original-width="263" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-HWQvGrPXuzl-rftOPAqO9MzArQ3lhFavjahEU3AgNqWCoqWWZYupC13LPqcMPHURm_tMGI3JLI5AIquoUVETUNLQkq9FDZlHB1BJ_HATf5q-Zy0vHaxXFVdQat-RTy2O6k9eJAk30mqA/s320/CAGLIOSTRO+FOTO+OFICIAL.jpg" width="185" /></a></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><u><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Retrato
oficial de Cagliostro (1743-1795)</span></u></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: maroon; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">‘Do
amigo dos humanos, reconhece-lhe os traços,</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: maroon; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">Todos
os dias foram marcados por bons atos,</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: maroon; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">Ele
prolonga a vida e socorro os indigentes,</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: maroon; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">O
prazer de ser útil é sua única recompensa’</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="ecxmsonormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div class="" data-block="true" data-editor="cvpb4" data-offset-key="7v448-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="7v448-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: justify;">
<span data-offset-key="7v448-0-0"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Cagliostro foi um grande enviado da Fraternidade. Médico, mago, alquimista e maçom do século XVIII. Adotou o nome de José Bálsamo, aquele que porta o bálsamo curador. Ao lado de São Germano, teve importante papel no mundo de sua época. Começou seu trabalho em Estrasburgo, na França germânica, onde curava os doentes com remédios que ele próprio fabricava, além de ter criado a Maçonaria do Rito Egípcio que teve várias lojas na França. A mais importante foi em Lyon, no Sul da França. No livro <b>Quelques amis de Dieu</b>, Sedir fala de Cagliostro e faz uma singela homenagem ao enviado da fraternidade.</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="cvpb4" data-offset-key="5f2h4-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="5f2h4-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana, sans-serif;">Sua atuação resultou na Revolução Francesa, que mudou os rumos da história da humanidade. Sua vida e atuação virou romance clássico da literatura na obra de Alexandre Dumas - </span><b style="font-family: verdana, sans-serif;">Memórias de um Médico</b><span style="font-family: verdana, sans-serif;">. Também é homenageado por Mozart, compositor maçom, na ópera clássica </span><b style="font-family: verdana, sans-serif;">A FLAUTA MÁGICA</b><span style="font-family: verdana, sans-serif;">. </span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="cvpb4" data-offset-key="92utq-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="92utq-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana, sans-serif;">Foi perseguido pela Igreja, preso e torturado no Castelo Santo Ângelo pela Inquisição em Roma. Napoleão, ao tomar conhecimento da prisão de Cagliostro, invade Roma, prende o Papa Pio VI para mandar solta-lo, mas ele já tinha sido assassinado pela inquisição. Napoleão leva o Papa Pio VI preso em carruagem para Valence-sur-Rhône, na França, onde ele faleceu em 29 de agosto de 1799.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="cvpb4" data-offset-key="aj102-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="aj102-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: justify;">
<span data-offset-key="aj102-0-0"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span></span><span style="font-family: verdana, sans-serif;">A igreja procurou difamar Cagliostro, publicaram até uma biografia onde ele é apresentado como falsário, aventureiro e impostor. Suas lojas maçônicas também foram destruídas como também seus livros e ensinamentos. Mas tudo foi resgatado por outros mestres e enviados.</span></div>
</div>
</div>
<div class="ecxmsonormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-s2MGl5FvjJADJzKAvLd802uwFs3y4axNHonipH7spkHpY5HXwRpF4xrW59WV57p4oVnVqI_fiARsG5eMsi7yOOnbswCIxMOI-DX_SlJFBD4cE0Wu1yaInzownjDNKqMFPPmbiBm-Vb3T/s1600/CAGLIOSTRO+ESPOSA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="341" data-original-width="311" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-s2MGl5FvjJADJzKAvLd802uwFs3y4axNHonipH7spkHpY5HXwRpF4xrW59WV57p4oVnVqI_fiARsG5eMsi7yOOnbswCIxMOI-DX_SlJFBD4cE0Wu1yaInzownjDNKqMFPPmbiBm-Vb3T/s320/CAGLIOSTRO+ESPOSA.jpg" width="291" /></a></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">Condesssa
de Cagliostro, Serafina Feliciani, esposa de Cagliostro</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKsVJIfEoBpFDOWVlM1nslEFyErpsf2ZOTK-wE45SLBZjaPQbRrFvk2xgBIZhT7ZzYeH24SisMiAiBguGcICBbttb8ESaByz9Zv7HE9QZMAlGcaQkJ8MRSsYb552IKQXZDr4IK_odYS-48/s1600/CAGLIOSTRO+S%25C3%2583O+GERMANO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="305" data-original-width="269" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKsVJIfEoBpFDOWVlM1nslEFyErpsf2ZOTK-wE45SLBZjaPQbRrFvk2xgBIZhT7ZzYeH24SisMiAiBguGcICBbttb8ESaByz9Zv7HE9QZMAlGcaQkJ8MRSsYb552IKQXZDr4IK_odYS-48/s1600/CAGLIOSTRO+S%25C3%2583O+GERMANO.jpg" /></a></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">Conde
de São Germano, amigo de Cagliostro</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihBTgVGTBFDIWxiBQRyyRWU2yhqj-jnXhep3oynsnoi_AdT1miGw8w-7zqRP8XNcvViiCfDsdtFET9qy7cF-fgYjrh5KgwCp0usUWG_NRetJFwu83LMma8gsgCdpYDMHR4DVaAUsdASH1N/s1600/CAGLIOSTRO+CASA+ESTRASBURGO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="254" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihBTgVGTBFDIWxiBQRyyRWU2yhqj-jnXhep3oynsnoi_AdT1miGw8w-7zqRP8XNcvViiCfDsdtFET9qy7cF-fgYjrh5KgwCp0usUWG_NRetJFwu83LMma8gsgCdpYDMHR4DVaAUsdASH1N/s320/CAGLIOSTRO+CASA+ESTRASBURGO.jpg" width="239" /></a></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">Breguez
em casa de Cagliostro, ao fundo,em Estrasburgo, França germânica.</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">A casa
é conhecida como LANTERNA ou CASA DA LUZ, porque tem muitas janelas que ficavam
sempre iluminadas</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYgz-NTxx5IhvgQSC-IR2ebnLH1EH6cYtRY-DTkj1mpC1-kM34w83R376AjsuhoSupMwSvtG3LUsRFIO-0GhWrPPRRiiSUi8VEGohyphenhyphenof7bPdvcE1ZU2bjbBHLs_MTKDL2U9Z2uY7EHRVTx/s1600/CAGLIOSTRO+DETALHE+DA+CASA+VIRGEM.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="303" data-original-width="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYgz-NTxx5IhvgQSC-IR2ebnLH1EH6cYtRY-DTkj1mpC1-kM34w83R376AjsuhoSupMwSvtG3LUsRFIO-0GhWrPPRRiiSUi8VEGohyphenhyphenof7bPdvcE1ZU2bjbBHLs_MTKDL2U9Z2uY7EHRVTx/s1600/CAGLIOSTRO+DETALHE+DA+CASA+VIRGEM.jpg" /></a></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">A
Virgem, detalhe da casa de Cagliostro em Estrasburgo</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKLYowzZqSieUXadykyw-4k0e1T2VrRCK3HwUhnhzcJc3U6fa-cc5azY3ylc88HPsAxhfU9Tb1UPWx1fW6U4gK2p7OvBF4F6AAW__n5EV0ks6Kp_6WodZda5jJm-3OjrzimGCBaxj5keei/s1600/CAGLIOSTRO+CASA+PORTA+DE+ENTRADA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="378" data-original-width="232" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKLYowzZqSieUXadykyw-4k0e1T2VrRCK3HwUhnhzcJc3U6fa-cc5azY3ylc88HPsAxhfU9Tb1UPWx1fW6U4gK2p7OvBF4F6AAW__n5EV0ks6Kp_6WodZda5jJm-3OjrzimGCBaxj5keei/s320/CAGLIOSTRO+CASA+PORTA+DE+ENTRADA.jpg" width="196" /></a></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">Porta
da casa de Cagliostro: 12, rue de la Rape, esquina com Rue des Ecrivains</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ_f8aSUsX7FRT-derq31H925vLiL1h5Xb6ogbRo2HCCNJDX7ebsHA10F6NAfXCz2oVkKPXICRA56EyLiMlSllmGDXBYFLBJVatA_zfvpQH9MtwAeVQxQEceZzpzS0bLmPVxjKsTsd4Jg7/s1600/CAGLIOSTRO+CHATEAU+DE+ROHAN.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="302" data-original-width="448" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ_f8aSUsX7FRT-derq31H925vLiL1h5Xb6ogbRo2HCCNJDX7ebsHA10F6NAfXCz2oVkKPXICRA56EyLiMlSllmGDXBYFLBJVatA_zfvpQH9MtwAeVQxQEceZzpzS0bLmPVxjKsTsd4Jg7/s320/CAGLIOSTRO+CHATEAU+DE+ROHAN.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">Palácio
do Cardeal Eduard de Rohan,Estrasbourg, protetor de Cagliostro. </span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">O
palácio fica ao lado de sua casa.</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPrbL17gAbTaS3MSyqHcA3tHgxqeANK_egGt2xZEatPeh5cgS9KOfS0rzyIOvnglneJ-NAGZp12NdVgDv9cNq1ugfYTpBOlRfzJGiNKT1MqNVb43m6KVTiAO4TqaD6h4VkWz8UnVLKBXhS/s1600/CAGLIOSTRO+PORTA+ENTRADA+ROHAN+BREGUEZ.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="302" data-original-width="417" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPrbL17gAbTaS3MSyqHcA3tHgxqeANK_egGt2xZEatPeh5cgS9KOfS0rzyIOvnglneJ-NAGZp12NdVgDv9cNq1ugfYTpBOlRfzJGiNKT1MqNVb43m6KVTiAO4TqaD6h4VkWz8UnVLKBXhS/s320/CAGLIOSTRO+PORTA+ENTRADA+ROHAN+BREGUEZ.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="_x0000_i1036" type="#_x0000_t75" style='width:312.75pt;height:226.5pt;
visibility:visible'>
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<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">Porta
de entrada do Palácio dos Rohan, Estrasburgo</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="_x0000_i1035" type="#_x0000_t75" style='width:170.25pt;height:255pt;
visibility:visible'>
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</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg95ciuEV1gT1kAFWymlMblETYrzIiKSj5Ja3UgYW9-nXIxeEglXZNBzaKGVeEXWn_EZkS9QCiSTQVDZLYsMVq6ooo48rkrApVxz8IThOZhovo3zq0hj-dc_a25TyC_QCY0-O8tZnWBjGce/s1600/CAGLIOSTRO+EDUARD+DE+ROHAN.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="227" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg95ciuEV1gT1kAFWymlMblETYrzIiKSj5Ja3UgYW9-nXIxeEglXZNBzaKGVeEXWn_EZkS9QCiSTQVDZLYsMVq6ooo48rkrApVxz8IThOZhovo3zq0hj-dc_a25TyC_QCY0-O8tZnWBjGce/s320/CAGLIOSTRO+EDUARD+DE+ROHAN.jpg" width="213" /></a></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">Cardeal
Eduard de Rohan amigo de Cagliostro</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJCuQRgUBTsoTwM2jiYXdjgZ185RyfBUKn48xI6SaC-HzO1r3rb-Untupiph0CAvmb56kLjC4obxxsHX5q83LicGDpmNHtT04Iz22Yxi2qAPgxobYkbHdA4QjRE6ARBbzDXvcYuJVuWZMa/s1600/CAGLIOSTRO+BREGUEZ+BUSTO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="267" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJCuQRgUBTsoTwM2jiYXdjgZ185RyfBUKn48xI6SaC-HzO1r3rb-Untupiph0CAvmb56kLjC4obxxsHX5q83LicGDpmNHtT04Iz22Yxi2qAPgxobYkbHdA4QjRE6ARBbzDXvcYuJVuWZMa/s320/CAGLIOSTRO+BREGUEZ+BUSTO.jpg" width="205" /></a></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">Busto
de Cagliostro, datado de 1780, no Museu de Aix-em-Provence, Sul da França.</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8VIa54jmgppmtclaag4yT5F5VRzYlDYyPrtPzG6oPPKurYrA1X615KdqxVtePUgh6zhlGqHxCfdw-C1hRmr2fNWTEqNRhwpuH7zBgvwiUuAJqTnt6W2lSSQ9jJYkTMo5JvHXA1kXUcsSJ/s1600/CAGLIOSTRO+MUSEU+DE+AIX+ORDEM+DE+MALTA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="378" data-original-width="256" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8VIa54jmgppmtclaag4yT5F5VRzYlDYyPrtPzG6oPPKurYrA1X615KdqxVtePUgh6zhlGqHxCfdw-C1hRmr2fNWTEqNRhwpuH7zBgvwiUuAJqTnt6W2lSSQ9jJYkTMo5JvHXA1kXUcsSJ/s320/CAGLIOSTRO+MUSEU+DE+AIX+ORDEM+DE+MALTA.jpg" width="215" /></a></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1033" type="#_x0000_t75"
style='width:191.25pt;height:283.5pt;visibility:visible'>
<v:imagedata src="file:///C:/Users/Sebastião/AppData/Local/Packages/microsoft.windowscommunicationsapps_8wekyb3d8bbwe/TempState/msohtmlclip/clip_image011.jpg"
o:href="cid:EC312EF55F3643369F0110D7458A84C3@nardelyc37bbb8"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">Museu
de Aix-em-Provence: antiga sede da Ordem de Malta</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJGqNFYeMktBDIvtop85ZOjDK3yTrbHQAp8A1XrxixrK4ekZRAXJZ32Norvp9M9lt1N537OXNRzyov2_GePzG6uGQkPjopg7KsaohNs0zxToF6pIdd1hKOdi6EmUGtU-0IuM6eIGbL14Zw/s1600/CAGLIOSTRO+D.MANOEL+PINTO+DA+FONSECA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="324" data-original-width="277" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJGqNFYeMktBDIvtop85ZOjDK3yTrbHQAp8A1XrxixrK4ekZRAXJZ32Norvp9M9lt1N537OXNRzyov2_GePzG6uGQkPjopg7KsaohNs0zxToF6pIdd1hKOdi6EmUGtU-0IuM6eIGbL14Zw/s320/CAGLIOSTRO+D.MANOEL+PINTO+DA+FONSECA.jpg" width="273" /></a></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1032" type="#_x0000_t75"
style='width:207.75pt;height:243pt;visibility:visible'>
<v:imagedata src="file:///C:/Users/Sebastião/AppData/Local/Packages/microsoft.windowscommunicationsapps_8wekyb3d8bbwe/TempState/msohtmlclip/clip_image012.jpg"
o:href="cid:81CD47E8A1FA4F3B9A5DB8615BE328E7@nardelyc37bbb8"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">D.
Manoel Pinto da Fonseca, Grão Mestre da Ordem de Malta, amigo de Cagliostro</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIxXNtTXNtp0JqQZ_PjByVPKp0mVuLYMeKaCSyt8bLl3jKWUDM1KAGhAPSNSZAGafY4OZGIGNjoRF4jzxMOmu9QJBZ7VIFMMNd4ZhA48FIQPJnwr0WbxEyrDFSuX9x9BTPAx0O3tjHZPRy/s1600/CAGLIOSTRO+SELO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="265" data-original-width="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIxXNtTXNtp0JqQZ_PjByVPKp0mVuLYMeKaCSyt8bLl3jKWUDM1KAGhAPSNSZAGafY4OZGIGNjoRF4jzxMOmu9QJBZ7VIFMMNd4ZhA48FIQPJnwr0WbxEyrDFSuX9x9BTPAx0O3tjHZPRy/s1600/CAGLIOSTRO+SELO.jpg" /></a></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1031" type="#_x0000_t75"
style='width:158.25pt;height:198.75pt;visibility:visible'>
<v:imagedata src="file:///C:/Users/Sebastião/AppData/Local/Packages/microsoft.windowscommunicationsapps_8wekyb3d8bbwe/TempState/msohtmlclip/clip_image013.jpg"
o:href="cid:48ED4DED267A4B19B0189F469B7E8FE4@nardelyc37bbb8"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">Selo de
Cagliostro</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDLdBOZyfsJxDpVvgAKKPjdCd6gQoXEsjekXFa5Kn7gduhJ838sZNCUFGuyBbAa1OaBFPWPz2PvFDGcKOuAjIIWDH0KhmYezr0eY1DVMS7zCAvjpvFuoGTzvoU6_amTq37dVG_Ftv7vKWr/s1600/CAGLIOSTRO+CASA+PARIS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="303" data-original-width="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDLdBOZyfsJxDpVvgAKKPjdCd6gQoXEsjekXFa5Kn7gduhJ838sZNCUFGuyBbAa1OaBFPWPz2PvFDGcKOuAjIIWDH0KhmYezr0eY1DVMS7zCAvjpvFuoGTzvoU6_amTq37dVG_Ftv7vKWr/s1600/CAGLIOSTRO+CASA+PARIS.jpg" /></a></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1030" type="#_x0000_t75"
style='width:156pt;height:227.25pt;visibility:visible'>
<v:imagedata src="file:///C:/Users/Sebastião/AppData/Local/Packages/microsoft.windowscommunicationsapps_8wekyb3d8bbwe/TempState/msohtmlclip/clip_image014.jpg"
o:href="cid:8187A7DEEEE6445B8429CAA29508F0C0@nardelyc37bbb8"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">Casa
onde morou Cagliostro, Rua S. Claude, Paris</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4ayb2bKO7G7-6Pas1xo80Ac4AjVfWFCuVIDlpKg3NFOgYreQdWyN7tTYJBNyOR9e5Mf6bd0wB38E8M9PB292BjYWPTK3kZcR-L-QfNpOqS4w0pJMW9I70kdDc0ZZuWORPg-kJpbjQ1qzc/s1600/CAGLIOSTRO+TARO+ARCANO+65.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="302" data-original-width="179" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4ayb2bKO7G7-6Pas1xo80Ac4AjVfWFCuVIDlpKg3NFOgYreQdWyN7tTYJBNyOR9e5Mf6bd0wB38E8M9PB292BjYWPTK3kZcR-L-QfNpOqS4w0pJMW9I70kdDc0ZZuWORPg-kJpbjQ1qzc/s320/CAGLIOSTRO+TARO+ARCANO+65.gif" width="188" /></a></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1029" type="#_x0000_t75"
style='width:134.25pt;height:226.5pt;visibility:visible'>
<v:imagedata src="file:///C:/Users/Sebastião/AppData/Local/Packages/microsoft.windowscommunicationsapps_8wekyb3d8bbwe/TempState/msohtmlclip/clip_image015.gif"
o:href="cid:0375F20AFAF24DF7BCB511B0A8705DA8@nardelyc37bbb8"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">Taro de
Cagliostro, arcano 65</span></i></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLZAZXP61a0ty7zaH0X5azH-zObYsVMtB6pNmS-OmwkyMdLFsTzFqLrwhy5svZ2ZuYUmgjZifG0o_rL3wK7FbQaCNqqlWOpsaZqFXgiRCMIX3QiiOMtI3HuI-s5t8eSkpcqMHz1w4QqMJm/s1600/CAGLIOSTRO+LIVRO+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="270" data-original-width="180" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLZAZXP61a0ty7zaH0X5azH-zObYsVMtB6pNmS-OmwkyMdLFsTzFqLrwhy5svZ2ZuYUmgjZifG0o_rL3wK7FbQaCNqqlWOpsaZqFXgiRCMIX3QiiOMtI3HuI-s5t8eSkpcqMHz1w4QqMJm/s200/CAGLIOSTRO+LIVRO+2.jpg" width="133" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUsM0ooUHUJ8oTdRMGNh-QbIWmFn75Asunz-4CBJBBJoi8nbvpqG6EHLzRPBx2aVy23YHmofphQGJRPbmjUZRULGuBrKBvrpFbySPmm8TKKOtoVCqyLGs87XzcaXLCsXAQlZT9gwpotL2O/s1600/CAGLIOSTRO+LIVRO+MARC+HAVEN.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="265" data-original-width="170" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUsM0ooUHUJ8oTdRMGNh-QbIWmFn75Asunz-4CBJBBJoi8nbvpqG6EHLzRPBx2aVy23YHmofphQGJRPbmjUZRULGuBrKBvrpFbySPmm8TKKOtoVCqyLGs87XzcaXLCsXAQlZT9gwpotL2O/s200/CAGLIOSTRO+LIVRO+MARC+HAVEN.gif" width="128" /></a></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">Primeira
edição do livro de Marc Haven sobre Cagliostro, 1910</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvrsgQFLwiSN_PGl6zCqAa0bWNWMvi5jbkiaU6IEFDUn1mzdnBIF8acrceGPtSwILR2ZvQIgc2pbG1aJjwoGPURoZJi-g6oot7IHxAZn_JzGn3XV6TbkgJni7FyxTO14XHVH1Mp2QgsQ1s/s1600/CAGLIOSTRO+LEQUE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="265" data-original-width="432" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvrsgQFLwiSN_PGl6zCqAa0bWNWMvi5jbkiaU6IEFDUn1mzdnBIF8acrceGPtSwILR2ZvQIgc2pbG1aJjwoGPURoZJi-g6oot7IHxAZn_JzGn3XV6TbkgJni7FyxTO14XHVH1Mp2QgsQ1s/s320/CAGLIOSTRO+LEQUE.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1026" type="#_x0000_t75"
style='width:324pt;height:198.75pt;visibility:visible'>
<v:imagedata src="file:///C:/Users/Sebastião/AppData/Local/Packages/microsoft.windowscommunicationsapps_8wekyb3d8bbwe/TempState/msohtmlclip/clip_image018.jpg"
o:href="cid:0CD3547447D1450C893A590C7866B007@nardelyc37bbb8"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">Leque
de Cagliostro</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuSXk5Ar6D-a9HI13sKVhRyeKZanVl0k-l1pXUJUl00p-4IhyphenhyphenaoDgWm5BCTXKHhDdd_7LX_pWKGQwXGackFq-zPiPrl5olum03e_Ox9mxmnpESra97ogyUePGDmLZhbPPyspte7x3jLq8M/s1600/CAGLIOSTRO+TRAJE+MAGICO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="265" data-original-width="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuSXk5Ar6D-a9HI13sKVhRyeKZanVl0k-l1pXUJUl00p-4IhyphenhyphenaoDgWm5BCTXKHhDdd_7LX_pWKGQwXGackFq-zPiPrl5olum03e_Ox9mxmnpESra97ogyUePGDmLZhbPPyspte7x3jLq8M/s1600/CAGLIOSTRO+TRAJE+MAGICO.jpg" /></a></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75"
style='width:198.75pt;height:198.75pt;visibility:visible'>
<v:imagedata src="file:///C:/Users/Sebastião/AppData/Local/Packages/microsoft.windowscommunicationsapps_8wekyb3d8bbwe/TempState/msohtmlclip/clip_image019.jpg"
o:href="cid:41986AA22E88415888B2D349920A962F@nardelyc37bbb8"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--></span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt;">Cagliostro
em traje mágico</span></i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="ecxmsonormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Sebastião Breguezhttp://www.blogger.com/profile/03946686044503049453noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5297881355652571838.post-41256049685198698852017-05-07T12:32:00.002-07:002017-05-08T04:37:08.956-07:00MAITRE PHILIPPE DE LYON, HOMEM DE DEUS<b><i><span style="font-size: large;"><u>MAITRE PHILIPPE DE LYON</u> </span></i></b><br />
<span style="background-color: white; color: rgba(0 , 0 , 0 , 0.870588); font-family: "arial" , , sans-serif;"><i>Nizier Anthelme Philippe</i></span><br />
<b><i><span style="font-size: medium;">(</span></i></b><span style="background-color: white; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; white-space: pre-wrap;"><span style="font-size: x-small;">25 de abril de 1849, Loisieux, França/2 de agosto de 1905, L'Arbresle, França)</span></span><br />
<b><i><span style="font-size: large;">Um homem de Deus</span></i></b><br />
<b><i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></b>
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>Na história do pensamento esotérico cristão na França o nome de Maitre Phillippe de Lyon ( nome de nascimento </i>Nizier Anthelme Philipp<i>e) aparece com destaque. Teve grande importância na vida dos principais nomes do espiritualismo francês como Sedir, Papus, </i><span style="font-style: italic; text-align: justify;">Saint-Yves d'Alveydre</span><i>s e muitos outros. Fez centenas de curas e seu pensamento foi publicado em vários livros como o Evangelho de Maitre Philippe, em francês e outras línguas, inclusive o português. </i></span></b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_qc-S6GvWoy9AstVGSMlERqrbZX7UsU9eJ-7GQO1dsA2UDcpb4IUTySlcnclZCn0Nd88CVmcOuTTMdxb80TZJhhVkOy2s-_mZCn8G01r0MQtAfSGh-Al-etyj39Kk1Qp9WO9a_Xhjt2Hp/s1600/MAITRE+PHILIP+DE+LYON+FOTO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_qc-S6GvWoy9AstVGSMlERqrbZX7UsU9eJ-7GQO1dsA2UDcpb4IUTySlcnclZCn0Nd88CVmcOuTTMdxb80TZJhhVkOy2s-_mZCn8G01r0MQtAfSGh-Al-etyj39Kk1Qp9WO9a_Xhjt2Hp/s320/MAITRE+PHILIP+DE+LYON+FOTO.jpg" width="229" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;">Um pensador cristão importante na França é o <b>Maitre Philippe
de Lyon</b> (1849-1905) que influenciou toda uma geração de espiritualistas
como Papus, Sédyr, Marques Saint-Yves d'Alveydre e um numeroso e influente
grupo de discípulos. A influência de
Maitre Philippe ainda é grande na Europa e seus seguidores têm reeditado obras
que falam sobre ele e também os seus ensinamentos conhecidos como EVANGELHO DE
MAITRE PHILIPPE (existe edição atualizada de 2005 do livro).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwWcb1WmOA39LX3cbRGwWsX3Gm7FS285zA-ZUPHTlD_KGSNGhJd24EamcWiqF0RkLH9WX4Zvr8yOqoImzxWG41yZjZKtZP5ww-D5aPNJWE1mpuduv6RRmFBUNkvQCk5gNUy9QgR4sSZV5z/s1600/MAITRE+PHILIP+LIVRO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwWcb1WmOA39LX3cbRGwWsX3Gm7FS285zA-ZUPHTlD_KGSNGhJd24EamcWiqF0RkLH9WX4Zvr8yOqoImzxWG41yZjZKtZP5ww-D5aPNJWE1mpuduv6RRmFBUNkvQCk5gNUy9QgR4sSZV5z/s320/MAITRE+PHILIP+LIVRO.jpg" width="191" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Pensador
profundamente voltado para uma interpretação esotérica do pensamento cristão,
Philippe de Lyon era conhecedor da Kabala e seus segredos. Curou centenas de
pessoas e tinha poderes magnéticos fantásticos que fez aproximar dele um enorme
grupo de pesquisadores das ciências espirituais. Sua influencia também chegou
ao Brasil e seus livros traduzidos para o português em 1958 por Sri Sevananda
Swami. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGMHnBUKNRt7aniFRIAKfqJklv1gqLQIe7tmexp9smUQEUub1BlSIeDOS3hPTSTlCJEkUBP5bebIZynG05z508dahOryTmNrxxIEpbqpp19OVqDy6xuZ8udYyTWvG6bdorrg5wDvow1z76/s1600/MAITRE+PHILIP+LIVRO+PORTUGUES.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGMHnBUKNRt7aniFRIAKfqJklv1gqLQIe7tmexp9smUQEUub1BlSIeDOS3hPTSTlCJEkUBP5bebIZynG05z508dahOryTmNrxxIEpbqpp19OVqDy6xuZ8udYyTWvG6bdorrg5wDvow1z76/s320/MAITRE+PHILIP+LIVRO+PORTUGUES.png" width="225" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Embora não tenha
criado nenhuma escola iniciática, seus discípulos procuraram vivenciar seus
ensinamentos em várias ordens espirituais européias como Ordem Kabalista da
Luz, Ordem Rosa Cruz, Ordem Martinista, Ordem Templária, Amitiés Spirituelles e
outras ordens maçônicas.</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Amor ao próximo,
devoção, perdão, cura de doenças: este são os pontos fundamentais que Philippe
de Lyon pregava ao seu grupo de discípulos, procurando imitar o caminho do
Mestre Jesus, o Cristo. Foi muito procurado por dirigentes de países europeus
que queriam saber do futuro e orientação para manter a paz e o equilíbrio em
seus reinos. O último czar da Rússia foi um dos convidou Maitre Philippe para
ajudá-lo a neutralizar a influência de Rasputim no reino. Mas ele não seguiu os
conselhos do espiritualista e seu país acabou vítima da revolta que originou a
Revolução Bolchevique de 1917.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUair0kJfo-W3BSTndHIx-z9mYfQdkpgGxWOB5dtKgDknF2E4ilGHEQDnE9lQqkUujSpBftm0zNbe3jQbZum4598rGS7Q5kGTpFBlElG3XOOscYMQ4wlHUbIFMWxuYVCEY5YEFZkjsn-8v/s1600/MAITRE+PHILIP+LIVRO+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUair0kJfo-W3BSTndHIx-z9mYfQdkpgGxWOB5dtKgDknF2E4ilGHEQDnE9lQqkUujSpBftm0zNbe3jQbZum4598rGS7Q5kGTpFBlElG3XOOscYMQ4wlHUbIFMWxuYVCEY5YEFZkjsn-8v/s320/MAITRE+PHILIP+LIVRO+3.jpg" width="209" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; white-space: pre-wrap;">Anthelme Nizier Philippe nasceu em Rubathier município de Loisieux, numa quarta-feira (25.04.1849), e morreu numa quarta-feira (02.08.1905). </span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; white-space: pre-wrap;">Quando sua mãe engravidou foi visitar a Cura d’ ars que lhe revelou que o filho que estava no seu ventre será muito elevado. </span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; white-space: pre-wrap;">Com 14 anos mudou-se para LYON onde foi acolhido por seu tio Vachool.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; white-space: pre-wrap;">“Ao nascer, trovões e relâmpagos anunciaram sua chegada, enquanto uma enorme estrela - a mesma que brilhará no dia do seu batismo fazia sua aparição no céu límpido. Já desde muito pequeno, bastava-lhe traçar com seu cajado um círculo na terra para que o gado não saísse de seus limites. Aos treze anos, realizava sua primeira cura. Nunca obteve o título de médico, e todos o consultavam. E as perguntas que lhe eram feitas respondia invariavelmente: “Eu estava lá quando houve a criação; e lá estarei no final“. “Jamais lhes disse que fui um dos apóstolos de Cristo. Sou um pobre pecador dos tempos de nosso senhor Jesus Cristo; eu estava com os apóstolos, isso é tudo”. </span></div>
<div class="" data-block="true" data-editor="4ek61" data-offset-key="2aviq-0-0" style="background-color: white; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2aviq-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">A França negou-lhe o diploma de doutor, mas foi reconhecido como médico honorário em Roma e a Academia Imperial de Medicina Militar de São Petersburgo lhe deu o título de doutor em Medicina. Raramente cobrava suas consultas e quando o fazia distribuía o dinheiro entre os necessitados. O pagamento que exigia era que o consulente perdoasse seus inimigos, pusesse fim a uma rixa, se comprometesse a não falar mal do próximo e se arrependesse sinceramente de uma falta cometida. </span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="4ek61" data-offset-key="ciutq-0-0" style="background-color: white; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ciutq-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Havia um contraste muito grande entre seus ensinamentos, muito simples e seus vastos conhecimentos que constituíam uma ciência correta e universal. Isto lhe permitia um intercâmbio de opinião entre profissionais como advogados, botânicos, físicos e médicos aos quais assombrava com a identificação de uma planta desconhecida, uma antiga jurisprudência caída no esquecimento, o acerto em um diagnóstico ou a resolução de um problema aparentemente insolúvel. Em todos os casos, suas indicações são precisas e vão diretamente ao âmago da questão. A resposta a este enigma tornou-se mais difícil na medida em que, ao contrário do que seria de se esperar, em sua casa havia pouquíssimos livros, sendo todo o seu tempo livre investido no seu laboratório do que em leitura. Em seu laboratório desenvolvia incansavelmente seus profundos conhecimentos em matéria de química, alquimia e toda as suas aplicações. Ele construiu todos os aparelhos do seu laboratório. Um dos trabalhos mais importantes é o que relaciona as cores com os sons e sua influência sobre o organismo e afirmava: “ mais adiante, será possível curar certas enfermidades utilizando-se os sons correspondentes. Será muito simples” </span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ciutq-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Seu genro, doutor Emmanuel Lalande, casado com sua filha Vitoria, faz uma descrição das mais perfeitas da personalidade do sogro: “Era tão grande em conhecimentos, tão livre, que nenhuma de nossas medidas se adaptava a ele. Lógica, moral, sentimento familiar, todo isso não era para ele o que é para nós, porque a vida inteira se apresentava como um conjunto em que o passado e o futuro estavam ligados para formar um todo espiritual, do qual conhecia a natureza, a essência, as razões, as leis; em uma palavra, as engrenagens. E com seus feitos, suas curas morais e físicas, seus ato de ciência ou de milagre, proporcionavam as provas de que seus ensinamentos eram verdadeiros”. </span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ciutq-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Em sua casa na Rua Tête D’or atendia a muita gente e pedia que em sinal de agradecimento por sua cura cada um fizesse suas orações. Em meio a essa atmosfera de bondade, espiritualidade e confiança que ele sabia criar a seu redor, exige de cada um o cumprimento de um gesto de vontade que forje o caráter, que o modele, até conseguir vencer o egoísmo e transformar todas as tendências negativas em atos de amor ao próximo</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="4ek61" data-offset-key="cmeu4-0-0" style="background-color: white; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="cmeu4-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: justify;">
<span data-offset-key="cmeu4-0-0"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="cmeu4-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><u>NOTAS BIBLIOGRÁFICAS</u></b></span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="cmeu4-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: justify;">
<span data-offset-key="cmeu4-0-0"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">1- HAEHL, Alfred. Vie et paroles du Maitre Philippe. Paris, ed. Dervy.</span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="4ek61" data-offset-key="crr3r-0-0" style="background-color: white; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="crr3r-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: justify;">
<span data-offset-key="crr3r-0-0"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">2- ACEVES, Octavio. Sete vidas esotéricas, ed. Nova era. Brasil.</span></span></div>
</div>
Sebastião Breguezhttp://www.blogger.com/profile/03946686044503049453noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5297881355652571838.post-52418703204165329922017-04-25T15:49:00.002-07:002017-05-07T14:34:13.122-07:00LA MÉDICINE OCCULTE<div class="MsoTitle">
<b><u><span lang="FR">La médecine occulte <span style="font-size: x-small;"><i>(ver tradução em português no final do texto em francês)<o:p></o:p></i></span></span></u></b></div>
<div class="MsoTitle">
<b><u><span lang="FR"><br /></span></u></b></div>
<div class="MsoTitle">
<span lang="FR">Paul Sedir<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoTitle">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiBs8CIYEQBbLxKeZSSetcBjeo0P0qMZrx_0lpOd-hqge9TpB4ronLvXBjfr06jPhclrE1pdR23k9Wdk0Bo5aCz0nkhF_HS2_68ckqbN0muAnVCVUH4FCRSDFmxN7itpm-KfEdnPX3Sf4Y/s1600/SEDIR%252CMISTICO+FRANC%25C3%258AS.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiBs8CIYEQBbLxKeZSSetcBjeo0P0qMZrx_0lpOd-hqge9TpB4ronLvXBjfr06jPhclrE1pdR23k9Wdk0Bo5aCz0nkhF_HS2_68ckqbN0muAnVCVUH4FCRSDFmxN7itpm-KfEdnPX3Sf4Y/s320/SEDIR%252CMISTICO+FRANC%25C3%258AS.png" width="215" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="EN-US" style="font-size: 11pt;">A mon avis le plus savant des hommes, le plus énergique ne peut rien
sans le secours de Dieu, et ne fait rien sans Sa permission. Le succès d'une
cure ne dépend ni d'un diplôme, ni d'une superstition : mais du dévouement, de
la compassion vraie, de la ferveur intime. </span></i><i><span style="font-size: 11pt;">Plus que toute science, plus
que tout secret, le recours humble et sincère à la vertu suprême, à la Charité
infinie, est l'élixir miraculeux ; mais il ne se communique pas : il faut que
chacun le trouve par soi-même.<br />
</span></i><b><u><span lang="EN-US" style="font-size: 11pt;">Extrait de l'introduction, Octobre 1909</span></u></b><b><u><span lang="EN-US" style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><u><span lang="EN-US">Médecine divine.</span></u></b><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US">Arrivons à la dernière méthode
curative, la plus ancienne, la plus haute, la plus sûre, mais aussi la plus
occulte, la plus rare et la plus difficile : <b><i>la théurgie</i></b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><br />
Ici, nous entrons dans un pays nouveau ; oubliez tout ce que vous venez de lire
; voyez les manifestations infinies de l'existence sous leur aspect hégémonique
; sur la terre, dans les corps des animaux, dans les pierres, dans les cieux,
dans les roues des générations, dans les fleuves fluidiques, dans les serpents
planétaires, dans les orbes éthérées, dans les royaumes objectifs, des Arts et
des Sciences, parmi les dieux, les génies, les enfants de Lumière, les hordes
des Ténèbres, - partout, c'est la vie. Partout cette vie est une, réelle ;
partout, chacun de ses modes constitue un ens complet, existant par soi-même,
libre et responsable ; recevant quelque chose de tous les autres modes, et
rayonnant aussi sur tout le reste du monde.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><br />
Dés lors, aucun symptôme pathologique, ne peut plus être envisagé en soi-même ;
il doit être aperçu avec tous les mouvements extérieurs et antérieurs qui le
déterminent avec toutes les ramifications ultérieures qui en découlent. Une
telle connaissance n'est pas autre chose que le sentiment du vrai ; elle nécessite,
chez le médecin, une liberté intérieure totale, indépendante de tous systèmes,
de toutes opinions, de toutes particularités personnelles : C'est un des
aspects de l'évangélique pauvreté d'esprit.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><br />
L'Evangile ignore les puissances intermédiaires. Jésus a tracé des routes
directes entre chaque homme et Dieu ; puisque le roi dont on veut se concilier
les faveurs, trône hors du temps et de l'espace, il n'est plus besoin de rites,
de lieux, d'heures, d'objets, de correspondances, en un mot. Ce roi, étant hors
du monde, se trouve présent partout et toujours. </span>La seule observance nécessaire, c'est l'obéissance, soit la conformité
pratique de notre vie avec la sienne. <span lang="FR">Donc les cérémonies religieuses et magiques, les rites,
les lieux sacrés, les objets bénits deviennent inutiles, dans ce cas, inutiles
aussi les médicaments, les régimes, les gestes, et les efforts de volonté.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Lacunes
médicales.</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="FR">La thérapeutique matérielle n'agit que sur le symptôme
organique ; le médicament alchimique, n'atteint que l'électricité cellulaire ;
les thérapies dynamiques n'influent que sur l'énormon fluidique ; la volonté,
le raisonnement, le magnétisme, la statuvolence n'ouvrent que la porte des
corps invisibles correspondants ; - n'ont d'influence sur les autres corps que
par propagation ; ne possèdent d'activité durable que jusqu'à ce qu'une force
semblable et contraire les arrête. Donc aucune méthode, matérielle, occulte ou
religieuse ou<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="FR">psychologique, ne guérit essentiellement.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="FR">Résumons.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="FR">On distingue, en somme :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="FR">Des altérations du corps matériel, sur qui agissent les
médicaments matériels et la chirurgie.<br />
</span>Des altérations de la force vitale, sur qui le
médicament peut agir par réflexion, mais qui sont surtout traitables par les
dynamismes naturels, humains et extra-humains.<br />
<span lang="FR">Enfin, des
ligatures de l'esprit, par clichés fatidiques : là, rien n'agit réellement que
l'intervention théurgique ; la volonté d'un adepte peut même échouer ; dans ces
cas, la descente de la grâce divine est seule utile ; il est superflu d'ajouter
qu'elle peut aussi faire disparaître les deux précédentes classes de symptômes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>Le
Péché.</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="FR">Or, c'est cette troisième cause des maladies qui est
l'unique et la vraie. Rien n'arrive au corps, ni une migraine, ni un accident,
si un cliché invisible n'est déjà descendu sur l'ens spirituel du sujet ; et ce
cliché, cet agent de la comptabilité biologique ne vient pas à nous ; c'est
nous-mêmes, par notre modus vivendi antérieur qui marchons à sa rencontre sur
la trajectoire qu'il suit par l'ordre divin.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US">Tout acte engendre une forme dans
l'Invisible ; les vrais voyants constatent cela ; cette forme est perceptible
comme une aura dans le plan des fluides, comme un être dans le plan cardiaque
du monde. Or, comme tout acte ne peut qu'être bon ou mauvais, il ramènera sur
son progéniteur le bien ou le mal semés sur la première partie de son cycle :
en destin, en intelligence, en santé. Ce riche qui a reçu un pauvre à coups de
bâton, paiera non seulement dans son cœur coléreux, dans son intelligence
déraisonnable, mais aussi dans son bras qui a frappé. Si, à une prochaine
incarnation, cet homme renaît avec une main inerte, l'alchimiste, le magiste,
le magnétiseur pourront peut-être enlever le signe physique du mal, spirituel ;
en réalité, ils ne feront que construire un mur entre ces deux organismes :
soit provoquer de nouveaux désordres intérieurs, soit sortir le mal du bras où
il était à sa juste place pour le mettre dans un autre endroit, où il sera la
cause de souffrances plus violentes.<br />
Celui-là seul qui peut voir le cliché de cette paralysie, est capable d'en
modifier la route ou la nature, et de rendre ce malade invulnérable à son
attaque, en enlevant de son esprit, la cause primitive du mal, le péché ; en le
lui pardonnant, en le lavant avec un peu de l'eau éternelle dont parle Jésus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US">Telle est, en raccourci, le
diagnostic et la médication du théurge, de celui qui opère avec Dieu.<br /><br />
<!--[endif]--></span><span lang="FR"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt; text-align: justify;">
<b><span lang="EN-US">Conclusion</span></b><span lang="EN-US"><br />
<br />
Mais de tels hommes sont extrêmement rares. A peine pourrait-on en trouver un
par siècle. Que peuvent donc faire les médecins consciencieux, philanthropes,
qui veulent, malgré toute l'incertitude de la science, soulager les misérables
qui appellent à l'aide ? Ils peuvent tout de même beaucoup. Quel que soit le
système qu'ils appliquent, ils n'ont, puisqu'ils sentent leur faiblesse, qu'à invoquer
ou à évoquer la force toute puissante de l'Esprit. </span>Cet invisible auxiliaire est à l'affût de toutes les bonnes
volontés, je vous l'affirme. Sachez qu'il se tient à votre service ; que votre
élan de compassion est le charme infaillible auquel il obéit ; il peut donner à
n'importe quel médicament, à n'importe quelle parole, une vertu extraordinaire.
Oubliez-vous un peu seulement, vous, le souci de votre fortune et l'inquiétude
de votre réputation ; le plus savant ne sait rien, le plus puissant de peut
rien sans Lui : appelez-le ; et toutes les fois que la demande sera juste, elle
sera exaucée.<br />
Le malade paie une dette ; si vous lui évitez la souffrance corporelle, il
paiera par sa richesse, par sa réussite, par ses affections, par sa célébrité ;
il y a donc des cas où même un envoyé du Ciel laisse les choses suivre leur
cours, malgré la licence qu'il a de puiser dans le trésor divin. <span lang="EN-US">Quand une épreuve
arrive, son destinataire reçoit aussi l'aide pour la supporter. </span>Ne veuillez donc pas guérir à toute force ; savez-vous si
vous ne donnerez pas au malade le malheur en échange de la santé ? <b>Il faut
obéir à la volonté du Ciel, tout en mettant en oeuvre nos ressources les plus
complètes pour alléger le prochain</b>. Et là encore, l'observance de la loi
morale est le critérium infaillible, la médication certaine, le dynamisme
énergique, la sagesse suprême. C'est pourquoi il est également vrai, en
thérapeutique, que <b>si l'on cherche d'abord la justice de Dieu, c'est-à-dire
la plus belle vérité et la meilleure bonté, le reste, soit les guérisons
improbables, sera donné par surcroît au praticien croyant</b>.<br />
<br />
<b>Sédir</b>, extraits de <i>"La médecine occulte"</i>, Paris,
Beaudelot, 1910.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 12pt 27pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt;">
<hr align="left" noshade="" size="2" style="color: blue;" width="80%" />
</div>
<div style="background: white; margin: 0cm 0cm 4.5pt;">
<u><span style="color: #1d2129; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 16pt;"><br /></span></u></div>
<div style="background: white; margin: 0cm 0cm 4.5pt; text-align: justify;">
<u><span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">MEDICINA DIVINA<o:p></o:p></span></span></u></div>
<div style="background: white; margin: 0cm 0cm 4.5pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></i></b></div>
<div style="background: white; margin: 0cm 0cm 4.5pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Paul
Sedir<o:p></o:p></span></span></i></b></div>
<div style="background: white; margin: 0cm 0cm 4.5pt; text-align: justify;">
<i><span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></i></div>
<div style="background: white; margin: 0cm 0cm 4.5pt; text-align: justify;">
<i><span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Existem três tipos de medicina: <o:p></o:p></span></span></i></div>
<div style="background: white; margin: 0cm 0cm 4.5pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><span style="color: #1d2129;">1.<span style="font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span></i><!--[endif]--><i><span style="color: #1d2129;">A Medicina física ou alopática, que é a medicina comum que
resolve os problemas físicos comuns; <o:p></o:p></span></i></span></div>
<div style="background: white; margin: 0cm 0cm 4.5pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><span style="color: #1d2129;">2.<span style="font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span></i><!--[endif]--><i><span style="color: #1d2129;">A Medicina emocional ou homeopática, que resolve os problemas psicossomáticos;
e a<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div style="background: white; margin: 0cm 0cm 4.5pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><span style="color: #1d2129;">3.<span style="font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span></i><!--[endif]--><i><span style="color: #1d2129;">A Medicina divina ou espiritual, também chamada de Teurgia, que
trata dos problemas kármicos ou espirituais. <o:p></o:p></span></i></span></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">No processo de cura, o mais erudito dos homens ou o mais cheio
de energia e magnetismo não podem fazer nada sem a ajuda de Deus, e não
consegue nada sem a sua permissão.<span class="apple-converted-space"> </span>O
sucesso de uma cura não depende nem de diploma nem de uma crença, mas a
dedicação da verdadeira compaixão, um fervor íntimo.<span class="apple-converted-space"> </span>Mais do que qualquer ciência, mais do
que qualquer segredo, o apelo humilde e sincero para a virtude suprema, a
Caridade Divina, é o elixir milagroso. Mas isto não se encontra em livros ou em
algum lugar: todos devem encontrá-lo no interior de sua consciência.<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Trecho da introdução, em
outubro 1909<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<b><u><span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Medicina divina.<o:p></o:p></span></span></u></b></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O mais antigo método curativo, desde os primórdios da humanidade,
o mais alto, mais seguro, mas também o mais escondido, o mais raro e mais
difícil é a Teurgia, ou Medicina Divina ou Espiritual.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Aqui estamos entrando em um novo país;<span class="apple-converted-space"> </span>esquecer tudo o que você acabou de
ler;<span class="apple-converted-space"> </span>veja manifestações infinitas
de existência sob sua aparência hegemônica;<span class="apple-converted-space"> </span>na
terra, no corpo animal, nas pedras, no céu, na forma de gerações nos fluxos de
fluidos, em cobras planetários nas esferas etéreo, os objetivos reinos de
Artes e Ciências, Entre os deuses, gênios, filhos da Luz, as hordas das trevas
- em todos os lugares, é a vida.<span class="apple-converted-space"> </span>Ao
longo desta vida é único e verdadeiro;<span class="apple-converted-space"> </span>em
cada uma das suas modalidades é um dos completos, existindo por si só, livre e
responsável;<span class="apple-converted-space"> </span>receber algo todos
os outros modos, e também irradia em todo o mundo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #1d2129;">Daí em diante, nenhum sintoma patológico, não pode ser
considerado em si mesmo;</span><span class="apple-converted-space" style="color: #1d2129;"> </span><span style="color: #1d2129;">ele deve
ser visto com todos os movimentos externos e anteriores que determinam todas as
ramificações subsequentes que resultam.</span><span class="apple-converted-space" style="color: #1d2129;"> </span><span style="color: #1d2129;">Tal
conhecimento não é algo que o sentimento da verdade;</span><span class="apple-converted-space" style="color: #1d2129;"> </span><span style="color: #1d2129;">é necessário que, para o médico, uma
liberdade interior total independente de todos os sistemas, todas as opiniões,
todas as características pessoais: É um aspecto da pobreza evangélica do
espírito.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #1d2129;">O Evangelho ignora poderes intermediários.</span><span class="apple-converted-space" style="color: #1d2129;"> </span><span style="color: #1d2129;">Jesus tinha rotas diretas entre cada
homem e Deus;</span><span class="apple-converted-space" style="color: #1d2129;"> </span><span style="color: #1d2129;">desde que o rei que
nós queremos agradar, está fora do tempo e espaço, ele não é mais necessário
ritos, lugares, tempos, objetos, letras em uma palavra.</span><span class="apple-converted-space" style="color: #1d2129;"> </span><span style="color: #1d2129;">O rei, estar fora do mundo, está
presente em todos os lugares e sempre.</span><span class="apple-converted-space" style="color: #1d2129;"> </span><span style="color: #1d2129;">A
única cumprimento obrigatório, é obediência ou conformidade práticas de nossas
vidas com a sua.</span><span class="apple-converted-space" style="color: #1d2129;"> </span><span style="color: #1d2129;">Assim, as
cerimônias religiosas e mágicas, rituais, lugares sagrados, objetos abençoados
se tornam inúteis neste caso, também medicamentos desnecessários, dietas,
gestos e os esforços de vontade.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><u>Lacunas médicas</u>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O material terapêutico actua apenas sobre o sintoma orgânico;<span class="apple-converted-space"> </span>o medicamento alquímico atinge o poder
celular;<span class="apple-converted-space"> </span>terapias dinâmicas
apenas afectam o fluido énormon;<span class="apple-converted-space"> </span>a
vontade, raciocínio, magnetismo, statuvolence Não abra a porta dos corpos
invisíveis correspondentes;<span class="apple-converted-space"> </span>- não
têm influência sobre outra propagação corpo;<span class="apple-converted-space"> </span>possuem
actividade sustentável até um semelhantes e opostas paragens de força.<span class="apple-converted-space"> </span>Portanto, nenhum método, material,
oculto ou religiosa ou<span class="apple-converted-space"> </span><br />
psicológica, essencialmente cura.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><u>Vamos resumir.</u><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Há, em suma:<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Alterações da massa de material, que actuam sobre materiais de
drogas e a cirurgia.<span class="apple-converted-space"> </span><br />
Alterações da força da vida, em que a droga pode agir pela reflexão, mas são
particularmente tratáveis pela dinâmica natural, humana e não-humana.<span class="apple-converted-space"> </span><br />
Finalmente, ligaduras da mente, por tiros fatais: não há nada realmente que a
resposta teúrgico;<span class="apple-converted-space"> </span>a vontade de
um adepto pode mesmo falhar;<span class="apple-converted-space"> </span>nestes
casos, a descida da graça divina só é útil;<span class="apple-converted-space"> </span>é
supérfluo acrescentar que ele também pode acabar com as anteriores duas classes
de sintomas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><u>Pecado.</u><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Agora é a terceira causa de doença que é o único e verdadeiro.<span class="apple-converted-space"> </span>Nada acontece ao corpo, ou uma
enxaqueca ou de um acidente, se um cliché invisível já está desceu sobre os ens
espirituais do assunto;<span class="apple-converted-space"> </span>e esta
imagem, este agente de contabilidade biológica não vem para nós;<span class="apple-converted-space"> </span>é nós mesmos, por nossa caminhada
modus vivendi anterior para encontrá-lo no caminho que ele segue a ordem
divina.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Todo ato cria um formulário no invisível;</span><span class="apple-converted-space" style="color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">verdadeiros Videntes encontrá-lo;</span><span class="apple-converted-space" style="color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">esta forma é percebida como uma aura
no nível de fluido, como estando no coração do mapa do mundo.</span><span class="apple-converted-space" style="color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Mas, como qualquer ato só pode ser bom
ou ruim, ele vai se transformar em seu progenitor bem ou o mal semeado na
primeira parte de seu ciclo no destino, em inteligência, saúde.</span><span class="apple-converted-space" style="color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Esta rica que recebeu pobre com paus,
vai pagar não só em seu coração com raiva, irracional em sua inteligência, mas
também em seu braço que atingiu.</span><span class="apple-converted-space" style="color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Se,
numa futura encarnação, este homem renasce com uma mão mole, o alquimista, o
mago, o hipnotizador pode ser capaz de remover o sinal físico do mal,
espiritual;</span><span class="apple-converted-space" style="color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">na verdade, eles só
construir uma parede entre as duas organizações, quer causar novos distúrbios
internos ou braço para fora do mal, quando ele estava no lugar certo para
colocá-lo em outro local, onde ele irá causar sofrimento mais violento.</span><span class="apple-converted-space" style="color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span></div>
<span style="color: #1d2129;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Só quem pode ver o tiro desta paralisia, é capaz de mudar a rota ou natureza, e
torná-lo doente invulnerável ao ataque, retirando de sua mente, a principal
causa do mal, do pecado;</span><span class="apple-converted-space" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">no-lo
perdoando, lavando-a com um pouco de água eterna que Jesus fala.</span></span></div>
<span style="color: #1d2129;">
</span><br />
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Tal é, em breve, diagnóstico e medicação espiritual, daquele
que trabalha com Deus.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><u>Conclusão</u><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; margin: 4.5pt 0cm;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Mas esses homens são extremamente raros.</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Dificilmente se pode encontrar um por
século.</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Então, o que pode
consciencioso médicos, filantropos, que querem, apesar de toda a incerteza da
ciência, aliviar infelizes que pedem ajuda?</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Eles
ainda podem muito.</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Seja qual for
o sistema que eles se aplicam, elas têm, já que eles se sentem sua fraqueza,
para invocar ou evocar o grande poder do Espírito.</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Este auxiliar é invisível à procura de
todos os bons desejos, asseguro-lhe.</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sabe
que ele está ao seu serviço;</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">o
derramamento de compaixão é o charme infalível que ele obedeceu;</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">ele pode dar qualquer droga, qualquer
palavra, a virtude extraordinária.</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Esqueça
um pouco, você, cuidar de sua riqueza e preocupar a sua reputação;</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">o mais sábio não sabe nada, o mais
poderoso pode fazer nada sem ele: chamá-lo;</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">e
sempre que a aplicação está correta, ela será respondida.</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span></div>
<span style="color: #1d2129;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">O paciente paga uma dívida;</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">se
você evitá-lo sofrimento físico, ele vai pagar por sua riqueza, o seu sucesso,
suas afeições por sua fama;</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">assim
há casos em que mesmo um mensageiro do céu deixar as coisas seguirem o seu
curso, apesar da licença ele tem que bater o tesouro divino.</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Quando um evento acontece, o
destinatário também recebe ajuda para o urso.</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Então,
por favor não curam a todo o custo;</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">você
sabe se você não vai dar a infelicidade paciente em troca de saúde?</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Devemos obedecer a vontade do Céu, ao
implementar nossos recursos mais abrangentes para facilitar a próxima.</span><span class="apple-converted-space" style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">E, novamente, a observância da lei
moral é o critério infalível, a certos medicamentos, dinamismo energético, a
suprema sabedoria.</span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span class="apple-converted-space"> </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">É por isso também é verdade, na terapia, se
buscarmos primeiro a justiça de Deus, isto é a mais bela verdade e o melhor
bondade, os restantes curas improváveis deve ser adicionado ao praticante
crente.</span></span></span></div>
<span style="color: #1d2129;">
</span><br />
<div style="background: white; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>Sedir, trechos de "La Medicine Occulte", Paris,
Beaudelot de 1910.<o:p></o:p></i></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt;">
<br /></div>
Sebastião Breguezhttp://www.blogger.com/profile/03946686044503049453noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5297881355652571838.post-86752568728219179192015-02-05T12:39:00.001-08:002015-02-05T12:39:05.258-08:00SEDIR - TÉCNICA DE ORAÇÃO<strong><u>SEDIR - TECNICA DE ORAÇÃO</u></strong><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiufDvqPITSWELt-21VSYnMiwapOhxUcfxCvFMBJXXxUdQCImu6QSg3AE_9sTzwOabzJHEoJWUT5E_jNorxqMYPNZAvcdQR_xQMiGNF_V1KpzyBvxyNtetJ8Sofy0WDrIX41-D92S09Hiaj/s1600/LOGO+AMITIES+SPIRITUELLES.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiufDvqPITSWELt-21VSYnMiwapOhxUcfxCvFMBJXXxUdQCImu6QSg3AE_9sTzwOabzJHEoJWUT5E_jNorxqMYPNZAvcdQR_xQMiGNF_V1KpzyBvxyNtetJ8Sofy0WDrIX41-D92S09Hiaj/s1600/LOGO+AMITIES+SPIRITUELLES.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"> </span><br />
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><strong><u>Técnicas e Métodos de Oração :</u></strong></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">1. Recolhimento interno.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">2. Escolher a posição: em pé, joelhos ou prosternado, conforme sua inclinação.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">3. Dizer a Deus que está se colocando em Sua presença.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">4. Esquecer as preocupações. Criar em si a humildade, depois a confiança, depois a calma.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">5. Aquecer o coração recapitulando rapidamente todos os benefícios do Pai para com o mundo, - para o gênero humano, para si-mesmo. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">6.Expressar o desejo de colaborar com a Obra Divina.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">7. Se humilhar profundamente.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">8. Se oferecer a Deus desde a medula dos ossos ao cume do espírito, com todo seu coração e se possível até ás lagrimas. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">9. Perdoar do fundo do coração, do fundo da inteligência e mesmo do fundo da vitalidade corporal a todo ser e a todas as coisas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">10. Recitar a Oração escolhida (por ex. o Pai Nosso) com todo o fogo e toda atenção possível, sem procurar sensações psíquicas, na nudez obscura da fé.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">11. Persistir até chegar a prece sem distração.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">12. Tomar resoluções precisas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Antes de um trabalho particular:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">1. Recolhimento interno se colocando em calma, confiança e humildade.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">2. Deus me vê e Jesus está a meu lado. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">3. Se desculpar das faltas, em bloco.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">4. Se arrepender com dor.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">5. Se oferecer a Deus.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">6. Lhe pedir ajuda.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">7. Esquecer um instante tudo que sabe e deixar vir a inspiração.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">8. Iniciar o trabalho. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">9. Rever, examinar e corrigir o fruto do trabalho..</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">10. Agradecer ao Criador.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Exame de Consciência ao deitar </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">1. Agradecer a Deus por tudo dado ao longo do dia, em prazer e em penas/dor.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">2. Pedir a lembrança das faltas e o arrependimento.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">3. Recapitular o dia hora à hora.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">4. Procurar aquilo que me desagrada nos outros e me convencer de que possuo o mesmo defeito.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">5. Observar minha ingratidão, minha traição para com Deus.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">6. Arrependimento até as lágrimas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">7. Resoluções precisas e especiais formuladas para o dia seguinte.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">8. Se ter como um puro nada e pedir o socorro de Deus.</span><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">No curso da Vida:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Manter-se na maior simplicidade e nudez interior. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Nada de restrição e rigidez da vontade. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Manter-se um com o céu, guardar a sensação viva da Presença Divina, viver com liberdade, paz, confiança amorosa.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">"Se, durante a vossa oração, um pavor, um estrondo, um raio de luz, ou outro fenômeno se produzir, não vos perturbeis; perseverai na oração ainda com maior tenacidade. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Essa perturbação, esse pavor, esse estupor, vêm dos demônios, que vos querem afrouxar e fazer renunciar à oração, para em seguida apossarem-se de vós, quando esse afrouxamento se tiver tornado hábito. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Se, enquanto fazeis vossa oração, brilha uma outra luz que não consigo exprimir, a alma se enche de alegria, do desejo do melhor, jorra um borbotão de lágrimas de compunção, sabereis que é uma visita e uma consolação (socorro) de Deus... </span></div>
Sebastião Breguezhttp://www.blogger.com/profile/03946686044503049453noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5297881355652571838.post-48437354287124392072015-02-05T12:32:00.001-08:002015-02-05T12:32:48.266-08:00SEDIR - A SECURA E A ARIDEZ DA ALMA<strong><u>SEDIR - A SECURA E A ARIDEZ DA ALMA</u></strong><br />
<strong><u></u></strong><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju0UscN5mgsXrRyoy1vx8ZcNw4Y0qZ5U5BBNGAIYA4VlNr6fZKypVZAnj2Pi-Vf8CCyODWZ4eRqdzQZRJPvnATx2Byqae76JGYPKaHH3nPV-DcLFjrKhrv2CkvFADqAd2KRepYW23GFbWn/s1600/SEDIR,MISTICO+FRANC%C3%8AS.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju0UscN5mgsXrRyoy1vx8ZcNw4Y0qZ5U5BBNGAIYA4VlNr6fZKypVZAnj2Pi-Vf8CCyODWZ4eRqdzQZRJPvnATx2Byqae76JGYPKaHH3nPV-DcLFjrKhrv2CkvFADqAd2KRepYW23GFbWn/s1600/SEDIR,MISTICO+FRANC%C3%8AS.png" /></a></div>
<strong><u></u></strong><br />
<strong><u></u></strong><br />
A Aridez (ou Secura)<br />
<br />
Eis algumas notas rápidas sobre um dos estados d’alma mais doloroso reservado aos místicos em sua caminhada. Eles podem ser úteis uma vez que todo mundo ressente, por intervalos, de apatia e desgosto. <br />
<br />
Disse Jesus:<br />
“É de vosso interesse que eu parta...”<br />
(João, 16:7). <br />
<br />
Efetivamente, senossa natureza ama as doçuras espirituais, é preciso aprender, como disse M.Hamon,a amar o Deus das consolações mais que as consolações de Deus.<br />
<br />
O que é sensível na vida interior é o regozijo das partes de nosso espírito das quais somos conscientes. Pois, nós só temos consciência daquelas regiões psíquicas que nosso trabalho interior evoluiu. Para crescer, nossa consciência deve entrar na imensidão de nosso inconsciente. Neste ponto, a sensitividade interior não funciona mais. De lá vem a sensação de aridez – mas é preciso saber que este estado é o sinal deque Deus esta agindo em nós profundamente. Quando sentimos sua ação, é que Ele está operando nas partes externas de nosso espírito. A secura é, portanto, um estado muito invejável e frutuoso. Quando o dever perde seu charme e a prece seu atrativo, isto vem ou de uma direção particular de Deus ou da constância de nossa tibieza ordinária.<br />
<br />
A aridez possui três qualidades:<br />
1. A alma calorosa geme, esmorece, se humilha, e gostaria de abraçar o universo; mas ela permanece impotente. A alma tíbia não percebe nem mesmo a sua aridez.<br />
2. A alma calorosa está em crise. Ela pensa no mal que fez apesar de seus esforços, e no bem que ela não fez. Ela se compara aos seus irmãos, acredita estar atrasada e queima no imenso desejo de melhorar. A alma tíbia encontra-se bem como está e julga-se melhor que as outras.<br />
3. A alma calorosa não negligencia, malgrado tudo, nenhum dever. Ela se esforça energeticamente para cumprir tudo, apesar da dor e da insipidez. A alma tíbia negligencia, e desbarata-se de seus deveres.<br />
<br />
Como se comportar neste estado:<br />
1. Se ele provém de nossa tibieza, é necessário sair, custe o que custar, por um esforço sistemático e obstinado;<br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">2. Se ele provém de uma provação, “dê os ombros” e resigne-se com calma; nossa sede de evoluir será a melhor das preces.<br />3. Por fim, e de uma maneira geral, cuide-se para não cair da secura para a tibieza. O que seria um recuo muito triste e um estado bem perigoso.</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;"></span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">Entre as causas de nossa aridez podemos observar duas principais:</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">Primeiro, a tibieza habitual, engendrada pelas paixões, a curiosidade, os desejos vãos, a negligência. Depois a falta de atenção aos minutos de fervor que a bondade de Deus nos diligencia.</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;"></span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">Para prevenir a aridez é preciso:</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">1. O recolhimento, a manutenção do doce sentimento da presença divina;<br />2. As pequenas mortificações morais: estes são os grãos de sal sobre o fogo agonizante de nosso fervor.</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;"></span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">Para lutar contra a aridez empregue os seguintes procedimentos:</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">1. Não deixe entrar em si o desencorajamento. Deus tem todos os direitos sobre nós. Temos muito a pagar. Temos uma obra magnífica a cumprir: ajudar o Cristo em seu trabalho;<br />2. Recusar os pensamentos de dúvida e de inquietude. Deus é bom e todos os Santos sofreram terríveis securas. Nós seremos todos salvos.</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;"></span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">Como se conduzir na aridez:</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">1. Não omitir nenhuma de nossas preces habituais, embora estejam insípidas;<br />2. Guarde, com uma vontade forte, a convicção que Jesus está conosco e ao nosso lado.</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;"></span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">As vantagens da aridez são:</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">De ser uma excelente escola de sólidas virtudes; de reduzir o amor próprio,de Deus, pois ao purificar nossos sentimentos, eles os incitam, nos exaltam acima de toda dor humana.</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;"></span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">Eis de perto todos os pontos suscetíveis de servir de tema às meditações daqueles que estão bastante familiarizados com o trabalho psíquico para poder aprofundar e organizar todas estas informações. Tomemos em cada dia de provação uma destas frases, e pensemos nela nos minutos de folga entre nossas ocupações diárias. Estas lembranças ininterruptas acabarão por si mesmo em fazer retornar o vigor à nossa vontade e de ser o élan do nosso coração. Eis alguns detalhes suplementares que ajudarão a determinar o estado de aridez. Quando conhecemos nosso mal podemos melhor suportá-lo, pelo menos para os caracteres reflexivos e viris. A secura é uma prova interior que Deus nos envia ou permite como faz com as provas exteriores: as doenças, os ataques demoníacos visíveis, etc. </span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;"></span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">Examinando as relações dos místicos encontramos doze variedades de aflições interiores:</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">1. As tentações;</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">2. A impotência aparente de cumprir um ato benfeitor qualquer;</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">3. A visão aguda de nosso estado de corrupção moral;</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">4. A sensação aguda de estar só entre os homens;</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">5. O aborrecimento e uma imensa tristeza;</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">6. A sede de Deus;</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">7. O terror de ser abandonado por Deus e que Ele não nos ajude mais;</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">8. A certeza de estar condenado;</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">9. Do ressentimento contra Deus;</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">10. Dos escrúpulos despropositados e desatinados;</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">11. Das distrações invencíveis;</span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;">12. A aridez ou secura. </span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;"></span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;"><span class="a" style="left: 428px; top: 4692px; word-spacing: 2px;">No momento, nos interessa, as aflições de números</span><span class="a" style="left: 2258px; top: 4694px; word-spacing: 3px;"><em>2, 3, 5</em></span><span class="a" style="left: 2525px; top: 4692px; word-spacing: 2px;">, e talvez </span><span class="a" style="left: 2931px; top: 4694px; word-spacing: 3px;"><em>11 e 12</em></span><span class="a" style="left: 3243px; top: 4692px; word-spacing: 1px;">, se permitimos</span><span class="a" style="left: 428px; top: 4810px; word-spacing: -2px;">de empregar para o místico este estilo de contabilidade.</span></span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;"></span><br />
<span class="a" style="left: 428px; top: 642px; word-spacing: 2px;"> </span><br />
<div class="ff5">
<span class="a" style="left: 428px; top: 4963px; word-spacing: -1px;"><em></em></span> </div>
Sebastião Breguezhttp://www.blogger.com/profile/03946686044503049453noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5297881355652571838.post-36656275474638630652014-12-04T14:27:00.000-08:002014-12-05T00:36:38.959-08:00SEDIR - OS SOFRIMENTOS MENTAIS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7eQhmyIS8aJtqyF4ue5VkXjouwknWE27kCY4sl73A8paUZEr6wHzIKWzcZTN3Da54ORT8v0XVAJVjpwt7HyHRfa0-YaqevdschFOXZwQmV5FqrBrqPQuoWIH61geluU8ihq6khheFW8lF/s1600/SEDIR+,+PAUL+1871+1926.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7eQhmyIS8aJtqyF4ue5VkXjouwknWE27kCY4sl73A8paUZEr6wHzIKWzcZTN3Da54ORT8v0XVAJVjpwt7HyHRfa0-YaqevdschFOXZwQmV5FqrBrqPQuoWIH61geluU8ihq6khheFW8lF/s1600/SEDIR+,+PAUL+1871+1926.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><i><span style="color: blue; font-size: x-small;">PAUL SEDIR 1871-1926</span></i></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
<b><u><span style="font-size: large;">SEDIR - OS SOFRIMENTOS MENTAIS</span></u></b><br />
<br />
<br />
O número de seres humanos afetados pela falta do controle sobre si-mesmo, em seus diversos graus, aumenta a cada dia. A aceleração da existência, a incerteza do amanhã, a força das paixões, a rejeição à disciplina, o abuso dos excitantes, o exemplo geral de desordem são as causas inquestionáveis desses transtornos pessoais Com muita freqüência nos encontramos diante de um destes vencidos pela vida cujas revoltas são, unicamente, o resultado dos sobressaltos de sua impotência. Diante deles ficamos sem poder lhe falar de Deus porque não aceitam mais. Ficamos sem poder lhes fornecer alguma consideração moral, porque que eles, em seu egoísmo ferido, consideram isto futilidades. Então se torna necessário ai, inventar um discurso que os atinja pessoalmente, e lhes mostre suas responsabilidades pessoais na fraqueza em que sofrem, que lhes ofereça, enfim, um tratamento racional que possam compreender e aplicar por si-mesmo.<br />
<br />
Eis o que me parece sensato para dizer a estes doentes difíceis:<br />
<br />
A inteligência é dupla: inconsciente e consciente. A primeira é a reserva da segunda, a quem fornece as percepções sobre a massa nas quais se exercerá o julgamento, em seguida a vontade. No indivíduo normal, esta dualidade aparece pouco. No doente, ela se acentua, porque a doença nervosa, mental ou psíquica é uma ruptura do equilíbrio entre o inconsciente e o consciente. Este equilíbrio é o controle, o mestre de si-mesmo que funciona automaticamente em estado de sanidade psíquica.<br />
<br />
A ausência total do controle, é a loucura. A insuficiência ou instabilidade do controle, é a psico-nevrose, a psicastenia. Ela se manifesta por um sentimento de incomodo/indisposição, uma perturbação, uma sonolência cerebral, ou uma confusão de idéias, ou a exageração de uma idéia fixa, as sensações mesmo se deformam, as ações são indecisas. A doença é dispersiva, obsessiva e incapacita à ação. Estas perturbações cerebrais chegam mesmo a alterar o funcionamento dos órgãos, e se produzem as dispepsias nervosas, as enterites nervosas, os tremores, as perturbações da vida, de audição, as fobias, assim por diante.<br />
<br />
As causas da insuficiência do controle cerebral podem ser: hereditário, desgostos, inquietações ou os excessos de todos o gênero. Às vezes, a doença data da infância, às vezes aparece bruscamente devido a um choque psíquico ou moral, às vezes é periódica.<br />
<br />
Os sintomas são: impressionabilidade exagerada, instabilidade de humor, a indecisão, a mania debatedora, e a obsessão do passado ou do futuro. Estas perturbações, de início acidental, se estabelecem pouco a pouco e se agravam quando o doente percebe sua inferioridade. Neste ponto acelera a fadiga, o desencorajamento, a inquietação, tornando-o incapaz de querer; e em geral a vida torna-se confusa, enquanto a audição se hiperestesia (de onde vem a insônia).<br />
<br />
Os meios curativos conhecidos são de início a sugestão e a hipnose. Estes meios artificiais não curam realmente porque não ensinam ao doente a maneira de reeducar seu controle psíquico. Apenas oferecem alhures, do ponto de vista espiritual, inconvenientes já assinalados aqui mesmo. É preciso ensinar ao doente como retornar à consciência. Eis alguns exercícios que podem ser feitos, lentamente, docemente, e durante alguns minutos apenas:<br />
<br />
1.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Se há perturbações musculares, execute movimentos simples, da mão, dos braços, das pernas, observando como os músculos se movimentam, e se unem àquele que permanece imóvel.<br />
2.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Se há perturbações sensoriais, que ele observe um objeto qualquer e estude sua forma, a cor, o peso, o contato. Igualmente para a vista, para o ouvido, assim por diante.<br />
<br />
Em outros termos, é necessário que o doente diga no momento da percepção: Eu vejo, eu escuto, eu toco tal e tal coisa. E antes de toda ação: Eu vou fazer tal coisa. O mesmo para o controle das idéias: que, várias vezes por dia, o doente anote por escrito, o que acabou de fazer, de dizer ou de pensar na meia hora ou hora anterior, exatamente e com concisão, sem romantismo.<br />
<br />
Estas simples receitas, que você ajudará o doente na execução com sua experiência, calma, paciência, simpatia, serão suficientes, se foram empregadas todos os dias e à hora fixa, para reconquistar o controle.<br />
<br />
Entretanto, em se tratando de obsessão, de neurastenia profunda, de embolia total, e se há perturbações fisiológicas graves, será necessário recorrer à intervenção de um médico especializado. Pois estas curtas indicações somente são destinadas a servir nos casos benignos, que somos chamados a reencontrar tão frequentemente nos contatos com os infelizes.<br />
<br />
<b><i><u><span style="font-size: x-small;">TEXTO ORIGINAL EM FRANCÊS</span></u></i></b><br />
<b><u><span style="font-size: large;">LES SOUFFRANCES MENTALES</span></u></b><br />
<br />
Le nombre des êtres humains affectés d'un défaut plus ou moins grand de contrôle sur eux-mêmes augmente chaque jour. La hâte de 1'existence, l'incertitude du lendemain, la force des passions, le rejet des disciplines, l'abus des excitants, l'exemple général du désordre en sont les causes redoutables; et trop souvent nous nous trouvons devant l'un de ces vaincus de la vie dont les révoltes ne sont que les sursauts de son impuissance, sans pouvoir lui parler de Dieu, qu'il n'accepte plus, sans pouvoir lui fournir des considérations morales, que son égoïsme blessé considère comme des contes. Il faut ici inventer un discours qui l'atteigne personnellement, qui lui montre ses responsabilités personnelles dans la faiblesse dont il souffre, qui lui offre enfin un traitement raisonnable qu'il puisse comprendre et appliquer lui-même.<br />
<br />
Voici, me semble-t-il, ce que l'on peut dire à ces malades difficiles.<br />
<br />
L'intelligence est double: inconsciente et consciente; la première est le réservoir de la seconde, à qui elle fournit les perceptions sur la masse desquelles s'exercera le jugement, puis la volonté. Chez l'individu normal cette dualité apparait peu; chez le malade, elle s'accentue, parce que la maladie nerveuse, mentale, ou psychique est une rupture d'équilibre entre l'inconscient et le conscient. Cet équilibre c'est le contrôle, la maîtrise de soi-même qui fonctionne automatiquement en état de santé psychique.<br />
<br />
L'absence totale de contrôle, c'est la folie. L'insuffisance ou l'instabilité du contrôle, c'est la psychonévrose, la psychasthénie. Elle se manifeste par un sentiment de malaise, un trouble, une somnolence cérébrale, ou une confusion d'idées tourbillonnantes, ou l'exagération d'une idée fixe; les sensations même se déforment, les actions sont indécises; le malade est distrait, obsédé, ou incapable d'agir. Ces troubles cérébraux en arrivent même à altérer le fonctionnement des organes, et se produisent les dyspepsies nerveuses, les entérites nerveuses, les tremblements, les troubles de la vue, de l'ouïe, les phobies, etc..., etc...<br />
<br />
Les causes de l'insuffisance du contrôle cérébral peuvent être: l'hérédité, les chagrins, les soucis, les excès de tout genre. Parfois la maladie date de l'enfance, parfois elle survient brusquement à la suite d'un choc physique ou moral, parfois elle est périodique.<br />
Les symptômes en sont: l'impressionnabilité exagérée, l'instabilité de l'humeur, l'indécision, la manie discutante, l'obsession du passé ou de l'avenir; ces troubles, d'abord accidentels, s'établissent peu à peu et s'aggravent parce que le malade s'aperçoit de son infériorité; il se fatigue, se décourage, s'inquiète, devient incapable de vouloir; en général la vue devient confuse, tandis que l'ouïe s'hyperesthésie (d'où les insomnies).<br />
<br />
Les moyens curatifs connus sont d'abord la suggestion et l'hypnose; ces moyens artificiels ne guérissent pas réellement parce qu'ils n'apprennent pas au malade la façon de rééduquer son contrôle psychique; ils offrent d'ailleurs, au point de vue spirituel, des inconvénients déjà signalés ici même. Il faut réapprendre au malade à redevenir conscient. Voici quels exercices on peut lui faire faire, lentement, doucement, et pendant quelques minutes seulement:<br />
<br />
S'il y a troubles musculaires, qu'il exécute des mouvements simples, de la main, des bras, des jambes, en regardant comment les muscles bougent, et en s'attachant à ce qu'il n'y ait pas de saccades.<br />
S'il y a troubles sensoriels, qu'il saisisse un objet quelconque et qu'il en étudie la forme, la couleur, le poids, le contact. De même pour la vue, pour l'ouïe, etc...<br />
<br />
En d'autres termes, il faut que le malade se dise au moment de la perception: Je vois, j'entends, je touche telle et telle chose. Et avant toute action: Je veux faire telle chose.<br />
<br />
De même pour le contrôle de ses idées: que, plusieurs fois par jour, le malade note par écrit ce qu'il vient de faire, de dire ou de penser durant la demi-heure ou l'heure précédente, exactement et avec concision, sans romantisme.<br />
<br />
Ces simples recettes, que vous aiderez le malade à exécuter en l'aidant de votre expérience, de votre calme, de votre patience, de votre sympathie, suffiront, si on les emploie tous les jours et à heures fixes, à reconquérir le contrôle.<br />
<br />
Si toutefois il s'agit d'obsessions, de neurasthénie profonde, d'aboulie totale, s'il y a des troubles physiologiques graves, il faudra recourir à l'intervention du médecin spécialiste. Car ces courtes indications ne sont destinées qu'à servir dans les cas bénins, que nous sommes appelés à rencontrer si fréquemment dans nos rapports avec les malheureux.<br />
(D'après une causerie de Sédir)<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Sebastião Breguezhttp://www.blogger.com/profile/03946686044503049453noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5297881355652571838.post-91479911633747790922014-09-07T17:14:00.001-07:002014-09-07T17:14:16.051-07:00SEDIR - TÉCNICA DE ORAÇÃO<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><u>PAUL SEDIR - TEXTO TÉCNICA DE ORAÇÃO</u></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br />
</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUspjVDSPeyg9b9g_h_xbeUKCiDZuQ4qLJpMoLwW0yTOPnEPApfwQD00kN_cuChn2eVv112MvFIBM8nf7IOjCLJyqedjWNhJRDCPTnr9hHEt9yteyQ1psivy-UPkrzMww3-ZngsyX6PDOs/s1600/LOGO+AMITIES.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><b><span style="color: black; font-family: Courier New, Courier, monospace;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUspjVDSPeyg9b9g_h_xbeUKCiDZuQ4qLJpMoLwW0yTOPnEPApfwQD00kN_cuChn2eVv112MvFIBM8nf7IOjCLJyqedjWNhJRDCPTnr9hHEt9yteyQ1psivy-UPkrzMww3-ZngsyX6PDOs/s1600/LOGO+AMITIES.jpg" /></span></b></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgODjJ6kiQM2UIVAlfIf9aDeG17kKvLu7a3J9M4FuPJVZT81Lh88aveiicD8kZFnKTxH479JN76Z6Mal1vQVGDOB0vdMYf4vA03FPoej03fj22jSMeN6odNFHwiitHIB2e_VRVVFj8dxwDc/s1600/SEDIR,+PAUL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><b><span style="color: black; font-family: Courier New, Courier, monospace;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgODjJ6kiQM2UIVAlfIf9aDeG17kKvLu7a3J9M4FuPJVZT81Lh88aveiicD8kZFnKTxH479JN76Z6Mal1vQVGDOB0vdMYf4vA03FPoej03fj22jSMeN6odNFHwiitHIB2e_VRVVFj8dxwDc/s1600/SEDIR,+PAUL.jpg" /></span></b></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Técnicas de Oração ou Prece segundo Paul Sédir</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Paul Sedir ( 1871- 1926) foi um Ocultista francês que conviveu com Papus e Mestre Philippe de Lyon, foi iniciado nas Ordens Rosacruz e Martinista.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Um dia, ele teve uma experiência interior decisiva que o fez ciente da nulidade das sociedades secretas, como tinha dito seu Mestre Philippe de Lyon ('Nada vejo de valor nas sociedades secretas, só fazem bem a elas próprias. Todos somos irmãos e devemos nos ajudar mutuamente sem segredos, tudo tem de ser transparente e estar debaixo da Luz, não deve haver preferencias') por isso ele, tal como fez outro grande Ocultista francês Robert Ambelain em final de vida, abandonou seus títulos, rejeitou qualquer iniciação, toda a sabedoria esotérica e dedicou-se exclusivamente ao ideal de Evangelho: o amor ao próximo e a busca do Reino de Deus . </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Fundou a associação dos Amigos de Deus, em francês AMITIES SPIRITUELLES, uma associação de oração, cura e ensinamentos cristãos. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Veja o site oficial no endereço </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">http://www.amities-spirituelles.fr/</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Quem não ora, não tece sua própria Imortalidade.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">A Prece, com o sentido do Sagrado que ela exprime, é com toda a evidência um fenômeno espiritual. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">De fato, a Prece representa o esforço do Homem para se comunicar com toda a Entidade incorpórea ou metafísica: ancestrais, guias, santos, arquétipos, deuses, etc..., ou com a Causa Primeira, ápice da pirâmide precedente. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Longe de consistir em uma vã e monótona recitação de fórmulas, a verdadeira Prece representa um estado místico para o homem, um estado onde a consciência dele aborda o Absoluto. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Este estado não é de natureza intelectual. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Tão inacessível quanto incompreensível ao filósofo racionalista e ao sábio ordinário. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Para orar, faz-se necessário o esforço de voltar-se para a Divindade. "Pensa em Deus ao mesmo tempo que respiras...", nos diz Epictète.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">E curtas, mas freqüentes invocações mentais, podem manter o homem em presença de Deus.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">" A Prece verdadeira é filha do Amor. Ela é o sal da Ciência; faz germinar a Ciência no coração do homem, como em seu terreno natural. Ela transforma todos os infortúnios em delícias; porque é filha do Amor, e é preciso amar para orar, e ser sublime e virtuoso para amar..."</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">"Mas esta Prece tão eficaz, pode ela jamais advir de nós? Não é necessário que ela nos seja sugerida? Devemos somente escutá-la com atenção e repeti-la com exatidão...Quem nos dera ser como uma criança, à espera da voz que nos fala...".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">A Prece tem ainda uma outra função, é o seu papel construtivo, desempenhado em "regiões espirituais" que permanecem desconhecidas ou inexploradas: "Or et Labor...", diz a velha divisa hermética, "Ore e trabalhe...". E o adágio popular acrescenta: "Trabalhar é orar...". </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"> A partir daí, podemos admitir que o homem que não ora, não tece sua própria imortalidade; ele se priva assim de um precioso tesouro. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Neste caso, cada um de nós encontrará, depois da morte, aquilo que em sua vida carnal, tiver esperado aí encontrar. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">O ateu vai em direção ao nada, e aquele que crê, em direção a uma outra vida.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Psicologicamente, o senso do divino parece ser uma impulsão vinda do mais profundo de nossa natureza, uma atividade fundamental, e que se constata tanto no homem primitivo quanto no civilizado. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Devemos notar igualmente que o senso do divino levado ao estado de intolerância e fanatismo, conduzem também a tristes resultados. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">O homem é constituído de tecidos e líquidos orgânicos, permeados por um elemento imponderável chamado "consciência" que se prolonga para fora do continuo físico e que mergulha num "Universo Espiritual". </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Nesse universo espiritual, onde nossa consciência extrai os princípios de sua própria conservação e saúde moral, existe o Ser imanente, a Causa Primeira que as religiões ordinárias chamam Deus. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Orar é portanto, equivalente a uma atividade biológica dependente de nossa estrutura, e seria uma função natural e normal de nosso espírito. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Negligenciá-la é atrofiar nosso próprio "princípio", nossa alma em uma palavra. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">E o grande psicanalista Jung nos assegura que, "a maioria das neuroses são causadas pelo fato de que muitas pessoas querem fechar os olhos às suas próprias aspirações religiosas, por força de uma paixão infantil pelas luzes da razão...".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Também é conveniente definir que neste campo, a recitação de fórmulas vagas e maçantes, sem a participação verdadeira do espírito, onde apenas os lábios têm uma atividade real, não é orar. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">É necessário também que o "Homem interior", aquele que Louis-Claude de Saint-Martin, à semelhança de seu mestre, Martinez de Pasqually, denominava de "Homem de Desejo", esteja atento e dinamize o que os lábios e o cérebro emitem conjuntamente.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Aliado à intuição, ao senso moral, ao senso estético e a inteligência, o "senso do Divino" dá à personalidade humana seu pleno desenvolvimento. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">A Prece é pois, o complemento e a ferramenta essencial de toda esta transmutação do Homem.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Ela é o Fogo e o Cadinho é o coração onde as austeridades e a ascese são os elementos combustíveis das impurezas iniciais.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">A Obra é longa pela via húmida. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Ela dura, segundo a palavra da Escritura: "Até que o dia apareça e que a Estrela da manhã se eleve em nossos corações..." </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"> Preparação </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Ser bem orientado, viver em paz e ser agradecido, eis portanto os três hábitos que preparam as forças interiores para a Oração. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">É preciso Ser atento, humilde, confiante, perseverante.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">A falta de atenção é uma falta de fervor. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Ser atento, é vontade; e é impossível desejar sem amar. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Na verdade o Amor é a chave de todas as portas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Para lutar contra as distrações, ora em voz alta. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Se teu coração é seco, ore meditando, i. e., refletindo com tua razão lógica sobre cada palavra pronunciada, pesando e examinando lentamente. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Quando oramos, várias criaturas dos mundos do espirito nos observam, nos escutam e se apresentam na porta do templo que é nosso coração; muitas somente percebem Deus pelas imagens contidas neste coração. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Para estes irmãos atrasados, é útil que as palavras sejam ditas em voz alta e é uma maneira de conceder à nossa prece um corpo terrestre. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Malgrado este conselho de orar em voz alta, não acreditamos que as repercussões deste som no imponderável sirvam para grande coisa, pois é o sentimento que lhe fornece esta força e não a vociferação. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">É unicamente a sinceridade que torna a prece válida. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Podemos tomar, ao longo do dia, algumas precauções para desenvolver o poder de atenção. Abster-se de palavras inúteis, repelir pesadelos e, acima de tudo, se corrigir dos seus defeitos. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">É suficiente descartar as distrações com grande e prudente calma, sem desistir; se três horas correm antes de pode dizer convenientemente o Pater , estas terão sido três horas muito bem empregadas; nenhum esforço se perde. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"> Métodos de Oração :</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">1. Recolhimento interno.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">2. Escolher a posição: em pé, joelhos ou prosternado, conforme sua inclinação.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">3. Dizer a Deus que está se colocando em Sua presença.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">4. Esquecer as preocupações. Criar em si a humildade, depois a confiança, depois a calma.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">5. Aquecer o coração recapitulando rapidamente todos os benefícios do Pai para com o mundo, - para o gênero humano, para si-mesmo. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">6.Expressar o desejo de colaborar com a Obra Divina.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">7. Se humilhar profundamente.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">8. Se oferecer a Deus desde a medula dos ossos ao cume do espírito, com todo seu coração e se possível até ás lagrimas. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">9. Perdoar do fundo do coração, do fundo da inteligência e mesmo do fundo da vitalidade corporal a todo ser e a todas as coisas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">10. Recitar a Oração escolhida (por ex. o Pai Nosso) com todo o fogo e toda atenção possível, sem procurar sensações psíquicas, na nudez obscura da fé.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">11. Persistir até chegar a prece sem distração.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">12. Tomar resoluções precisas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Antes de um trabalho particular:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">1. Recolhimento interno se colocando em calma, confiança e humildade.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">2. Deus me vê e Jesus está a meu lado. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">3. Se desculpar das faltas, em bloco.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">4. Se arrepender com dor.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">5. Se oferecer a Deus.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">6. Lhe pedir ajuda.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">7. Esquecer um instante tudo que sabe e deixar vir a inspiração.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">8. Iniciar o trabalho. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">9. Rever, examinar e corrigir o fruto do trabalho..</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">10. Agradecer ao Criador.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Exame de Consciência ao deitar </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">1. Agradecer a Deus por tudo dado ao longo do dia, em prazer e em penas/dor.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">2. Pedir a lembrança das faltas e o arrependimento.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">3. Recapitular o dia hora à hora.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">4. Procurar aquilo que me desagrada nos outros e me convencer de que possuo o mesmo defeito.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">5. Observar minha ingratidão, minha traição para com Deus.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">6. Arrependimento até as lágrimas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">7. Resoluções precisas e especiais formuladas para o dia seguinte.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">8. Se ter como um puro nada e pedir o socorro de Deus.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">No curso da Vida:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Manter-se na maior simplicidade e nudez interior. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Nada de restrição e rigidez da vontade. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Manter-se um com o céu, guardar a sensação viva da Presença Divina, viver com liberdade, paz, confiança amorosa.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">"Se, durante a vossa oração, um pavor, um estrondo, um raio de luz, ou outro fenômeno se produzir, não vos perturbeis; perseverai na oração ainda com maior tenacidade. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Essa perturbação, esse pavor, esse estupor, vêm dos demônios, que vos querem afrouxar e fazer renunciar à oração, para em seguida apossarem-se de vós, quando esse afrouxamento se tiver tornado hábito. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;"><br /></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace;">Se, enquanto fazeis vossa oração, brilha uma outra luz que não consigo exprimir, a alma se enche de alegria, do desejo do melhor, jorra um borbotão de lágrimas de compunção, sabereis que é uma visita e uma consolação (socorro) de Deus... </span></div>
Sebastião Breguezhttp://www.blogger.com/profile/03946686044503049453noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5297881355652571838.post-52247928694566816662014-08-03T13:12:00.003-07:002014-08-03T13:12:38.515-07:00A DOENÇA, TEXTO DE SEDIR<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<h1>
A<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>DOENÇA, UM MAL DA MODERNIDADE</h1>
<h2>
<i>Por Paul Sedir</i></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<h2>
</h2>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 177.0pt; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Há uma coisa notável no
período que atravessamos: é que todo mundo ou quase todos reclamam ou estão
insatisfeitos com alguma coisa. O mais notável ainda é que todos, em suma,
parecem ter razão.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -27.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
De todas as reclamações, há
uma que é geral, mas também a mais difícil de se resolver: é a <i>doença</i>.
Se ouvirmos os médicos, quando conversam entre si, escutaremos falar em surdina
que todo mundo possui uma doença. Alguns chegam a dizer que todos possuem em si
o germe de todas as doenças. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Quando a arte médica
estava, não em sua infância, mas em sua juventude, as causas das doenças eram
reconhecidas todas como de ordem fisiológica, acidental ou imediata. À medida
que a ciência médica se aprofundava e a arte medicinal se aperfeiçoava, conhecemos
uma causa mais profunda para as doenças, chamada atávica ou hereditária, ou
ainda influência do meio. Mas estejamos certos, à medida que a ciência
progredir, outras causas ainda mais profundas se apresentarão: as causas morais
primeiramente, as causas espirituais em seguida. E o aprofundamento e generalização
destas causas se desvelarão na proporção da sinceridade dos pesquisadores e do
fervor de suas dedicações nestas pesquisas. </div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Se observarmos o problema
segundo seu ponto de vista mais interior, desembocaremos naturalmente no
espírito. E quando observamos a marcha do mundo, que malgrado as desigualdades
aparentes, todas as agitações, todas as perturbações e todos os erros que
parecem existir, descobrimos, entretanto, que há uma organização neste mundo,
para falar como os moralistas; há uma justiça imanente, para falar como os
filósofos. Há um tipo de administração oculta do mundo que não permite às
criaturas certos desvios e não negligência nunca em lhes fazer pagar estes
desvios quando se tornam <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>paixões muito
acentuadas. Segundo o ponto de vista de Deus, que é o nosso, na visão
religiosa, duas teorias estão presentes no Ocidente: a das igrejas, em geral,
onde a doença aparece como sendo uma prova moral e de confiança em Deus, e a
adotada dos Orientais: a reencarnação.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
.......</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Utilidade da doença</span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Para nossa abordagem, as
duas teorias são indiferentes. Abordando o estudo dos problemas da existência,
considerado em sua essência e em suas raízes espirituais,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>constatamos que há na doença, como em todos
os fenômenos da natureza, uma utilidade. Nada existe sem uma causa ou
finalidade. A utilidade da doença pode ser física, moral ou espiritual.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Sua utilidade física é de
primeiramente nos ensinar a temperança e a higiene, e conduzir-nos ao estudo de
nosso próprio corpo que é uma das maravilhas mais<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>admiráveis do mundo. A utilidade moral da
doença sobressairá quando tivermos enumerado quais energias morais são
necessárias para vencer<span style="color: red;"> </span>este adversário. Quanto
à sua utilidade espiritual, nós a veremos despontar esperando os frutos da
doença no centro de nosso Ser, no que há em nós de essencialmente imortal.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Como se comportar?</span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Uma vez atingidos pela
doença, vários problemas se colocam. Inicialmente como se comportar?</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Sendo dado que a doença
vem do nosso corpo, de uma parte, e de outra, nosso corpo é um servidor, o
dever aparece claramente e estamos na obrigação moral de nos curar por todos os
meios legítimos. Os condutores da humanidade oscilaram entre dois métodos
diferentes. Alguns glorificam o corpo devido ser este o carro-chefe da criação,
e eles o apresentam como um conjunto de forças na qual devemos todos nossos
cuidados e toda nossa admiração. Outros, no pólo oposto, desejam que
consideremos o corpo e a matéria como uma emanação direta do mal, e que devemos
nos tornar mestre através de todos os meios possíveis, mesmo pelos mais
violentos. Uns consideram o corpo como um mestre, outros como um escravo.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
A verdade está no meio. Devemos
considerar nosso corpo como um servidor, como um bom instrumento de trabalho, à
maneira<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>do operário que poli suas
ferramentas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cuja prática exige destreza
e perícia, mas permanecendo o operário, o mestre e não o servidor. De fato, no
ser humano, nada nos pertence propriamente além deste centro ínfimo onde
permanece nosso livre arbítrio, nosso eu. Todo o resto deste são órgãos de
ação, instrumentos de trabalho. Nosso corpo é um empréstimo que a Providência
fez a nosso eu, onde nossa sensibilidade é uma outra, e nossa inteligência uma
terceira. Todas nossas faculdades são somente, na realidade, instrumentos de
trabalho, cujo Pai provém, cada um de nós, a fim de que eles empreguem o melhor
e ainda possam colaborar no trabalho geral pelo gênero humano.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Por conseqüência devemos
ter para com nosso corpo os mesmos cuidados que um bom patrão tem por seus
operários.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Uma outra precaução deve
ser observada, e de ordem moral: é a <i>resignação</i>. Cada vez mais há, hoje
em dia, aquilo que chamamos de revolta, sustentando que tudo que nos aborrece,
deve ser abatido e pisado. E que o homem unicamente conquista sua verdadeira
natureza e desenvolve verdadeiramente sua personalidade sendo pródigo em tudo
que se opõe à sua marcha, e quando satisfaz, não importando por quais meios, as
suas necessidades e os seus desejos mais fervorosos. Esta escola pretende ser a
única capaz de fazer homens dignos deste nome, homens de realização, homens de
valor.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Assim, semelhante escola
se engana, porque toma a aparência de energia pela energia em si mesma.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Observe, se deseja, um
homem cujo coração ferve uma paixão qualquer, suponhamos a ambição.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Este homem faz do trabalho o ponto de vista
geral. Ele emprega energias admiráveis para realizar suas ambições, quer esta
seja de dinheiro ou honras, de celebridade ou poder. E coisa um pouco paradoxal
para ser dito, mais exata, os homens possuidores de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>paixões violentas são infelizmente os únicos
que fazem alguma coisa. Os homens que chamamos, ordinariamente, pessoas de bem,
geralmente são assim porque não possuem paixões violentas e então a moderação
lhe são natural e, não fazendo o mal, eles acreditam fazer o bem.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Se pensamos ao nosso
homem ambicioso que emprega sua energia, e concentra todas as suas faculdades
para chegar a seus<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fins; e se este
ambicioso<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>saísse<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>um momento de si - mesmo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e se colocasse como<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>um espectador diante de si, perceberia
que,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>renunciar à sua ambição, lhe seria necessário
uma soma de energia maior que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a
empregada para lhe servir, seria preciso dar prova de uma energia bem superior
à primeira em qualidade e quantidade.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Eis porque dizia o
Cristo: <i>“Possua sua alma<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pela
paciência”</i>. Porque o evangelho não é uma escola de frouxidão e<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>moleza, mas ao contrário, é a escola mais
severa e mais dura que existe, em energia e vontade. O Cristo convoca a
qualidade da energia mais pura que possa existir em nós.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Assim, saber sofrer sem
reclamar e saber esperar, às vezes, longo tempo, a cura, sem murmurar, sem impaciência,
mesmo interior, denota qualidades de caráter totalmente sobre-humanas destes
doentes que assim procedendo, conquistam a admiração e o respeito de todos ao
seu redor.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Qualquer que seja o
gênero de doença que nos atinja, é preciso reconhecer na pratica, e não
teoricamente, que há uma justiça imanente, e que se nós não percebemos o
movimento e o andar, ela não deixa de existir e que a atitude moral mais digna
em um sofrimento é de, primeiramente, aceitá-lo.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Eis porque a verdadeira
atitude, segundo meu ponto de vista, é o seguinte: <u>aceitação interior da
doença e luta exterior contra ela</u>, contra o mal, contra todas as formas da
dor por todos os meios<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>físicos à nossa
disposição, pois o físico é<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nosso<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>servidor.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Quando chegarmos a
adotar, de uma maneira permanente este comportamento, segue-se, para o ser que
é muito forte neste exercício, um desenvolvimento espiritual cujas escolas de
espiritualidade<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nem sempre possuem uma
idéia exata. O homem físico se desenvolve seguindo as leia físicas, o
intelectual seguindo as do pensamento, o homem social, cada um seguindo as leis
do mundo no qual esta inserido. Mas o homem profundo, o homem imortal, ele
prefere, somente poder se desenvolver seguindo as leis do mundo que nunca teve
começo, e não terá fim e que o Cristo chamava o <i>Reino de Deus</i>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Se chegar, portanto, pela
aceitação, a realizar em si uma paz profunda, terão feito muito mais pelo seu
desenvolvimento real do que teria sido feito pelos meios ensinados nas escolas
de cultura moral ou psíquica conhecidas. O homem tendo uma alma imortal, a
verdadeira lei de seu desenvolvimento é a lei do mundo imortal.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Todos os médicos
encontram casos insolúveis. Um único recurso nos resta: apelar ao socorro do
Grande Médico, isto é, <i>orar</i>. A doença nos leva assim à escola da oração
que conduz finalmente ao Reino da Luz e da Paz.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Em seu sofrimento, o
doente é conduzido a um auto-exame, retorna ao seu passado e seguidamente
descobre atos culpáveis, causa inicial de sua doença e este exame conduz ao
arrependimento, ao reconhecimento de seu erro, à humildade. E a humildade é a
condição indispensável ao nosso progresso. Como nosso dever é de progredir, devemos
mantê-la em nós, constante e mais e mais profunda.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Não é sem razão que há
doenças incuráveis, porque há seres que somente podem pagar suas dívidas pelo
sofrimento físico, e a qualidade do sofrimento é sempre proporcional à
qualidade de quem a sofre. Lá, ainda reina uma justiça que constatamos, mas que
não deve nos impedir de fazer nosso possível para diminuir o mal.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
Contudo, não critique
nunca o doente, pois este pode ser uma ocasião de trabalho para seu entorno,
não julgue, porque este julgamento pode chamar sobre nós o defeito sofrido pelo
nosso vizinho, e talvez na mesma situação nós tivéssemos um comportamento pior
do que o dele. A vida nos envia, independente de nós, a uma escola prática e
fértil em resultados e experiências. Mas não podemos sofrer provas ou pagar
dívidas sozinhos e sem ajudas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
A doença nos faz retornar
a Deus, a quem nunca pensamos, porque na vida, acreditamos dever nossos êxitos
à nossas<span style="color: red;"> </span>qualidades, quando estas são no fundo
somente dons e, examinando a causa de nossos insucessos, constataremos que eles
são, quase sempre, devido á ótima opinião que temos de nós mesmos. </div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<span style="color: red;">COMO
CURAR OS DOENTES ?</span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
É preciso os considerar
como prefigurações do Cristo que nos disse: <i>“tudo que fizeres a um infeliz é
a mim que tereis feito”</i>. E isto é uma realidade viva e sempre atual.
Quando, por compaixão, o Pai enviou Seu Filho para salvar aos homens, Ele
desejou que Este aqui sofresse todas as formas de sofrimento sobre a terra e em
todos os mundos. Jesus tomou sobre Ele quase todos os sofrimentos daqueles que
Ele curou. Sua presença entre nós é sempre real, e não há um homem que sofra
sem o Cristo estar junto dele e tomar sobre Ele – ao menos - um pouco deste
sofrimento. Portanto, tudo que fizermos ao nosso próximo é a Jesus que
estaremos fazendo. </div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
E o trabalho para nós, é
a compaixão. É abrir nosso coração, e é este nosso coração que nos fornece
nosso valor verdadeiro. Eis, portanto, a direção de quem é preciso caminhar:<b>
</b>acolher com a mesma afabilidade todos os seres e todas as coisas, porque tudo
e todos são operários de Deus. Nosso labor é ainda mais urgente, é de abrir
nosso coração a um trabalho prático de real fraternidade.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: -45.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times","serif"; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">LA MALADIE</span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times","serif"; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Il y a une chose remarquable dans la
période que nous traversons: c'est que tout le monde ou presque continue de se
plaindre; et une autre chose plus remarquable encore, c'est que tout le monde,
en somme, paraît avoir raison.</span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Parmi tous les sujets de plainte il en est un qui est le plus général,
mais aussi le plus difficile à éteindre, c'est <i>la maladie. </i>Si on écoute
les médecins quand ils sont en veine de confidence, on les entend avouer tout
bas que tout le monde a une maladie. Quelques-uns disent même que tout le monde
porte en soi le germe de toutes les maladies.</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Quand l'art médical était, non pas dans son enfance, mais dans sa
jeunesse, les causes des maladies étaient reconnues toutes comme d'ordre
physiologique, accidentel ou immédiat. A mesure que la science médicale s'est
approfondie et que l'art médical s'est perfectionné, on a reconnu une cause plus
profonde des maladies, qu'on a appelée l'atavisme ou l'hérédité, ou encore
l'influence du milieu. Mais soyez-en certains, à mesure que la science va
progresser, d'autres causes plus profondes encore se dévoileront: les causes
morales d'abord, les causes spirituelles ensuite. Et la profondeur et la
généralité de ces causes se dévoileront dans la proportion de la sincérité des
enquêteurs et de la ferveur qu'ils mettront à leurs recherches.</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Si nous envisageons le problème selon son point de vue le plus intérieur,
il vient tout naturellement à l'esprit, quand on regarde marcher le monde, que
malgré toutes les inégalités apparentes, toutes les secousses, toutes les
perturbations et toutes les erreurs qui semblent exister, il y a cependant une
organisation de ce monde, pour parler comme les moralistes; il y a une justice
immanente, pour parler comme les philosophes; il y a une sorte d'administration
occulte du monde qui ne permet aux créatures que certains écarts et qui ne
néglige jamais de leur faire payer ces écarts quand ils sont devenus des
passions trop marquées. Selon le point de vue de Dieu qui est le nôtre, le
point de vue religieux, deux théories sont en présence en Occident:</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">La première est celle de l'Église qui croit que l'existence actuelle
est unique et qu'elle doit nous conduire à une solution définitive de notre
sort après la mort. Pour les théologiens, la maladie, comme toute espèce
d'épreuve, ou de souffrance, est tout simplement une épreuve dans le sens
étymologique du mot, c'est-à-dire un moyen dont Dieu se sert pour expérimenter
notre force de résistance, pour élever en nous des vertus spirituelles qui,
sans ce réactif, seraient restées endormies. Les mesures selon lesquelles
l'homme réagit contre la douleur, physique ou morale, développent en lui une
énergie dans le sens radical du mot. Ainsi s'établissent en nous, par
l'expérience de la vie elle-même, toutes les architectures spirituelles au bout
desquelles s'édifie véritablement la personnalité morale de l'homme,
construction en vue de laquelle surtout il a été mis sur la terre.</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Et puis il y a l'autre théorie qui nous vient d'Orient, qui a été
adoptée par beaucoup d'Occidentaux et qu'on appelle la théorie de la <i>Réincarnation</i><i>
</i>ou de la pluralité des existences, selon laquelle toutes les souffrances
que nous subissons actuellement ne sont pas autre chose que des réactions à des
excès commis dans une existence antérieure, la précédente ou une autre plus
éloignée. </span><span style="font-family: "Times","serif"; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">A
mesure que nous essayons de résister à ces dangers, à ces souffrances ou à ces
chagrins, nous ne faisons que rendre à la nature les forces que nous y avons
prises indûment.</span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times","serif"; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Supposons un homme qui, il y a plusieurs
siècles, s'est laissé aller à un vice: il revient sur terre avec un corps qui
porte en lui une forme pathologique, conséquence physique de ce vice autrefois
purement moral. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Voilà quelle est la
théorie " réincarnationiste ".</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<b><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Utilité de la maladie</span></i></b><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times","serif"; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Pour notre enquête, à nous, l'une et
l'autre théorie sont indifférentes. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">En abordant
l'étude des problèmes de l'existence, nous les envisageons dans leur essence,
dans leurs racines spirituelles, et nous constatons qu'il y a dans la maladie,
comme dans tous les phénomènes de la nature, une utilité. Rien n'existe qui
n'ait une cause et un but. L'utilité de la maladie peut être physique, morale
ou spirituelle.</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Son utilité physique c'est d'abord de nous apprendre la tempérance et
l'hygiène, et de nous pousser à l'étude de notre propre corps qui est une des
merveilles la plus admirable du monde. </span><span style="font-family: "Times","serif"; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">L'utilité morale de la maladie ressortira
quand nous aurons énuméré quelles énergies morales sont nécessaires pour venir
à bout de cet adversaire. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Quant à son
utilité spirituelle, nous la verrons poindre en étendant les fruits de la
maladie dans le centre de notre être, dans ce qu'il y a en nous d'essentiellement
immortel.</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<b><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Comment se comporter?</span></i></b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Une fois que la maladie nous a atteints, plusieurs problèmes se posent:
d'abord comment s'y comporter?</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Étant donné que la maladie vient de notre corps, d'une part, et que de
l'autre notre corps est un serviteur, le devoir apparaît clairement que nous
sommes dans l'obligation morale de nous soigner par tous les moyens légitimes.
Les conducteurs de l'humanité ont oscillé entre deux méthodes différentes. Les
uns magnifient le corps parce qu'il est le chef-d'oeuvre de la création, et ils
le présentent comme un ensemble de forces auquel nous devons tous nos soins et
toute notre admiration. D'autres, au pôle opposé, veulent que l'on considère le
corps et la matière comme une émanation directe du mal, et qu'on doit s'en rendre
maître par tous les moyens possibles, même par les plus violents. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Les uns considèrent le corps comme un maître, les
autres comme un esclave.</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">La vérité est au milieu. Nous devons considérer notre corps comme un
serviteur, comme un bon instrument de travail, à la façon de l'ouvrier qui
polit ses outils dont il entretient le tranchant et la souplesse, mais dont il
reste, lui ouvrier, le maître et non le serviteur. En effet, dans l'être
humain, rien ne nous appartient en propre que ce centre infime où siège notre
libre arbitre, notre moi. Tout le reste ce sont des organes d'action, des
instruments de travail. Notre corps est un prêt que la Providence fait à notre
moi, comme notre sensibilité en est un autre, comme notre intelligence un
troisième. Toutes nos facultés ne sont réellement que des instruments de
travail dont le Père pourvoit chacun de nous afin qu'il les emploie au mieux et
pour une collaboration au travail général pour le genre humain. Par conséquent
nous devons avoir envers notre corps les mêmes soins qu'un bon patron a pour
ses ouvriers.</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Une autre précaution à prendre, qui est d'ordre moral: c'est la
résignation. Il y a de plus en plus une morale aujourd'hui que nous appellerons
celle de la révolte, selon laquelle on prétend que tout ce qui nous gêne, nous
devons l'abattre et passer par-dessus; que l'homme ne conquiert sa véritable
nature et ne développe vraiment sa personnalité qu'en faisant litière de tout
ce qui s'oppose à sa marche, que lorsqu'il satisfait, par n'importe quel
moyens, les besoins et les désirs qui bouillonnent en lui. Cette école prétend
être seule capable de faire des hommes dignes de ce nom, des hommes de
réalisation, des hommes de valeur.</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Eh bien! une telle école se trompe, parce qu'elle prend l'apparence de
l'énergie pour l'énergie elle-même.</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Regardez, si vous voulez, un homme dans le coeur duquel bouillonne une
passion quelconque, supposons l'ambition. Cet homme fait du travail au point de
vue général; cet homme déploie des énergies admirables pour réaliser ses
ambitions, que ce soit d'argent ou d'honneurs, de célébrité ou de pouvoirs; et
chose un peu paradoxale à dire, mais exacte, les hommes chez lesquels les
passions sont violentes sont malheureusement les seuls qui fassent quelque
chose. Les hommes qu'on appelle ordinairement les gens de bien ne sont trop
souvent ainsi que parce qu'ils n'ont pas eu de passions violentes et alors la
modération leur est toute naturelle et, en ne faisant pas de mal, ils croient
faire le bien.</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Si nous reprenons notre ambitieux qui déploie son énergie, qui
concentre toutes ses facultés pour arriver à ses fins; si cet ambitieux sort un
moment de lui-même et se place en face de lui en spectateur, il parvient à
concevoir que, pour renoncer à son ambition, il lui faudrait une somme
d'énergie plus grande que pour la servir, il lui faudrait faire preuve d'une
énergie bien supérieure à la première en qualité et en quantité.</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">C'est pourquoi le Christ a dit " Possédez vos âmes par la
patience ". Car l'Évangile n'est pas une école de veulerie et de
mollesse, mais au contraire l'école la plus sévère et la plus dure qui soit,
d'énergie et de volonté; et le Christ fait appel à la qualité d'énergie la plus
pure qui puisse y avoir en nous.</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Eh bien! savoir souffrir sans se plaindre et savoir attendre parfois
longtemps la guérison sans murmures, sans une impatience, même intérieure, cela
dénote des qualités de caractère tellement surhumaines que les malades qui en
font preuve se conquièrent l'admiration et le respect de leur entourage.</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Quel que soit donc le genre de souffrance qui nous échoit, il faudra
reconnaître pratiquement, et non plus théoriquement, qu'il y a une justice
immanente, et que si nous n'en percevons pas le mobile et la marche, elle n'en
existe pas moins et que l'attitude morale la plus digne dans une souffrance
c'est d'abord de l'accepter.</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">C'est pourquoi la vraie attitude, à mon sens, est la suivante:
acceptation intérieure de la maladie et lutte extérieure contre elle, contre le
mal, contre toutes les formes de la douleur par tous les moyens physiques à
notre disposition puisque le physique est notre serviteur.</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Lorsqu'on est arrivé à adopter d'une façon permanente cette façon de
se comporter, il s'ensuit pour l'être qui est assez fort dans cet exercice, un
développement spirituel dont les écoles de spiritualité n'ont pas toujours une
idée exacte. L'homme physique se développe suivant les lois physiques,
l'intellectuel suivant celles de la pensée, l'homme social, chacun suivant les
lois du monde auquel il a affaire. Mais l'homme profond, l'homme immortel si
vous voulez, ne peut se développer que suivant les lois de ce monde qui n'a
jamais commencé, qui n'a pas de fin et que le Christ appelle le Royaume de
Dieu.</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Si donc on parvient, par l'acceptation, à réaliser en soi une paix
profonde, on a plus fait pour son développement réel que l'on aurait fait par
les moyens qui sont enseignés dans les écoles de culture morale ou psychique
connues. L'homme ayant une âme immortelle, la véritable loi de son
développement c'est la loi du monde immortel.</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Tous les médecins se sont trouvés en face de cas insolubles. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Un seul recours nous reste: appeler le secours du
Grand Médecin, c'est-à-dire <i>prier. </i></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">La maladie nous mène ainsi à l'école de la prière qui conduit
finalement au Royaume de la
Lumière et de la
Paix.</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Dans sa souffrance, le malade est amené à s'examiner, à faire un
retour sur son passé et souvent à découvrir l'acte coupable, cause initiale de
sa maladie et cet examen le conduit à se repentir, à reconnaître son erreur, à
devenir humble. Et l'humilité est la condition indispensable à notre progrès.
Comme notre devoir est de progresser, nous devons la retenir en nous, constante
et de plus en plus profonde.</span><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Ce n'est pas sans raisons qu'il y a des maladies incurables, car il y
a des êtres qui ne peuvent payer leurs dettes que par la souffrance physique
parce que la qualité de la souffrance est toujours proportionnée à la qualité
de celui qui la subit. </span><span style="font-family: "Times","serif"; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Là encore règne une justice que nous constatons
mais qui ne doit pas nous empêcher de faire tout notre possible pour diminuer
le mal.</span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times","serif"; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">En outre, ne jamais critiquer le malade qui
peut être une occasion de travail pour son entourage, ne pas le juger, car ce
jugement peut appeler sur nous la tare dont souffre notre voisin, et peut-être
dans la même situation nous comporterions-nous plus mal que lui. La vie nous
envoie malgré nous à une école pratique fertile en résultats d'expérience, Mais
subir l'épreuve ou payer la dette, nous ne pouvons le faire seuls et sans
aides.</span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times","serif"; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">La maladie nous porte à retourner à Dieu à
qui nous ne pensons jamais, car dans la vie nous croyons devoir nos réussites à
nos qualités qui ne sont au fond que des dons et, en examinant la cause de nos
insuccès, nous constaterons qu'ils sont presque toujours dus à la trop bonne
opinion que nous avons de nous-mêmes.</span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<b><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Comment soigner les malades?</span></i></b><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times","serif"; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Il faut les considérer comme des
préfigurations du Christ qui nous a dît: " Tout ce que vous faites à
un malheureux, c'est à moi que vous le faites ". </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Et ceci est une réalité vivante et toujours actuelle.
Quand, par compassion, le Père a envoyé Son Fils pour sauver les hommes, Il a
voulu que Celui-ci subisse toutes les formes de la souffrance sur terre et dans
tous les mondes. Jésus prenait sur Lui presque toutes les souffrances de ceux
qu'Il guérissait. Sa présence parmi nous est toujours réelle, et pas un homme
ne souffre sans que le Christ soit près de lui et prenne sur Lui-même un peu de
cette souffrance. Donc, tout ce que nous faisons à notre prochain c'est bien à
Jésus que nous le faisons.</span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US;"></span></div>
<div style="margin-left: -45.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times","serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Et le travail pour nous, c'est la compassion; c'est ouvrir notre coeur
et c'est notre coeur qui nous donne notre valeur véritable. Voilà donc vers
quoi il faut tendre: accueillons avec la même aménité tous les êtres et toutes
les choses, parce que tous et toutes sont des ouvriers de Dieu. </span><span style="font-family: "Times","serif"; mso-bidi-font-size: 13.5pt;">Notre labeur le
plus urgent, c'est d'ouvrir notre coeur à un travail pratique de réelle
fraternité.</span> </div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times","serif";">SÉDIR</span></b></div>
Sebastião Breguezhttp://www.blogger.com/profile/03946686044503049453noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5297881355652571838.post-75866328854963477532014-07-12T14:04:00.004-07:002014-08-03T14:34:50.597-07:00AMITIES SPIRITUELLES, LIVROS DE OUTROS AUTORES<u><b>AMITIES SPIRITUELLES</b></u><br />
<br />
<i>LIVROS DE OUTROS AUTORES</i><br />
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<br />
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</ul>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12.25pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="EN-US" style="color: #400000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-font-width: 91%;">-Bouddhisme
et Christianisme </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12.25pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="EN-US" style="color: #400000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.4pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-font-width: 91%;">-La Didaché et l'Eglise
primitive </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12.25pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span style="color: #400000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.4pt; mso-font-width: 91%;">-</span><span style="color: #400000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.45pt; mso-font-width: 91%;">Les logia Agrapha</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<br />
<ul>
<li><span style="color: #400000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.05pt; mso-font-width: 91%;">O. SPOREYS :</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"></span></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-left: .25pt;">
<span lang="ES" style="color: #400000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.4pt; mso-ansi-language: ES; mso-font-width: 91%;">-L’imitation du
Christ</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"></span></div>
<br />
<ul>
<li><span lang="ES" style="color: #400000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-font-width: 91%;">D'ECKHARTSHAUSEN :</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"></span></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white;">
<span lang="ES" style="color: #400000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.35pt; mso-ansi-language: ES; mso-font-width: 91%;">-La nuée sur le sanctuaire</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"></span></div>
<br />
<ul>
<li><span style="color: #400000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.05pt; mso-font-width: 91%;">LOPOUKHINE</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"></span></li>
</ul>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-left: .25pt;">
<span lang="PT" style="color: #400000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.3pt; mso-ansi-language: PT; mso-font-width: 91%;">-Quelques traits
de l'Eglise intérieure</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
Sebastião Breguezhttp://www.blogger.com/profile/03946686044503049453noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5297881355652571838.post-23106338720669069392014-07-12T13:51:00.000-07:002014-08-03T13:13:10.462-07:00LIVROS DE SEDIR<!--[if gte mso 9]><xml>
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<b><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT;"><!--[if !mso]>
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<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-font-width: 87%;">OBRAS DE SÉDIR</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhmYkOkf7-y8cbINcK3KjniKol_h0RtjsJGstIq1mbcYKhIDpM-5v1SYhIaeE0pyhJXNf2vCeGji2K05xCFyh4MjGMg86G9DC1qur4DaUyE0yJLCZ9fkZACjqRtt2DqTCeXe4G-IDFsGEF/s1600/SEDIR,+LIVRO+REGARDS+MYSTIQUES+SUR+NOTRE+TEMPS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhmYkOkf7-y8cbINcK3KjniKol_h0RtjsJGstIq1mbcYKhIDpM-5v1SYhIaeE0pyhJXNf2vCeGji2K05xCFyh4MjGMg86G9DC1qur4DaUyE0yJLCZ9fkZACjqRtt2DqTCeXe4G-IDFsGEF/s1600/SEDIR,+LIVRO+REGARDS+MYSTIQUES+SUR+NOTRE+TEMPS.jpg" height="320" width="210" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: .5pt; margin-top: 19.7pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.7pt; margin-right: 0cm; margin-top: 20.4pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-font-width: 103%;">Conférences <span style="mso-bidi-font-style: italic;">sur
L'Ëvangile </span>(5 volumes) :</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 11.05pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 22.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly; text-align: justify;">
<i><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">L'Enfance du Christ, Le Sermon
sur Ia Montagne, Les Guérisons du Christ, Le Royaume de Dieu, Le Couronneme<span style="letter-spacing: -.15pt;">nt de L'OEuvre.</span></span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.2pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 103%;">-Initiations</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.7pt; margin-left: 1.2pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 103%;">-Les </span><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-font-width: 103%;">forces <span style="mso-bidi-font-style: italic;">mystiques et Ia conduite de
Ia víe</span></span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.7pt; margin-left: .95pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 103%;">-Mystique chréticnne</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.7pt; margin-left: 1.2pt; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 166.55pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.4pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 103%;">-La voie
mystique<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.7pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: .25pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 103%;">-Quelques amis de Dieu</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.7pt; margin-left: .95pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 103%;">-Les Rose-Croix</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.7pt; margin-left: .95pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.1pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 103%;">-Le sacrifice</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.7pt; margin-left: .7pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.15pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 103%;">-Fragments</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.7pt; margin-left: .7pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 103%;">-Méditations pour chaque
semaine</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 10.55pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 22.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 2.4pt; mso-line-height-rule: exactly; text-indent: -21.35pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 103%;">-Lettres<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mystiques,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-font-width: 103%;">précédées d'une étude sur
le <span style="mso-bidi-font-style: italic;">Mysticisme </span>et suivies de <span style="mso-bidi-font-style: italic;">Questions-Réponses.</span></span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 14.15pt; margin-left: .7pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.1pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 103%;">-La prière</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 14.15pt; margin-left: .7pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.2pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 103%;">-La charité</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 14.15pt; margin-left: .7pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; letter-spacing: -.1pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 103%;">-Les amitiés spirituelles</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.9pt; margin-left: .7pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 103%;">-Les sept jardins mystiques</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.9pt; margin-left: .5pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 103%;">-Le cantique des cantiques</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.9pt; margin-left: .5pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 103%;">-La dispute de Shiva contre Jesus</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.9pt; margin-left: .5pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 103%;">-Le chemin spiritualiste</span><span lang="ES" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: .5pt; margin-right: 0cm; margin-top: 4.3pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 103%;">-L'énergie
ascétique et l'éducation de Ia volonté</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: .5pt; margin-right: 0cm; margin-top: 4.3pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: .5pt; margin-right: 0cm; margin-top: 4.3pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 106%;">SOBRE
SEDIR:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: .5pt; margin-right: 0cm; margin-top: 4.3pt;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 106%;">-</span><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-style: italic; mso-font-width: 106%;">Sédir
mystique. </span><span lang="PT" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-font-width: 106%;">Deux études de Emile Besson
et Max Camis sur Sédir et les Amitiés Spirituelles. Textes de Sédir. <span style="letter-spacing: -.2pt;">Bibliographie.</span></span></i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
Sebastião Breguezhttp://www.blogger.com/profile/03946686044503049453noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5297881355652571838.post-76670609296451804622014-07-12T12:01:00.001-07:002014-08-03T13:13:33.187-07:00PAUL SEDIR, UM MESTRE FRANCÊS<!--[if !mso]>
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 18.0pt;">PAUL
SÉDIR, UM MAITRE FRANÇAIS</span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">(Dinan, 1871 – Paris, 1926)</span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><br /></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">“Nossa via espiritual é a tentativa de união
com</span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Deus
pela Oração e ajuda ao próximo”. </span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">SÉDIR</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Paul Sédir</span></b><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> (1871-1926) é um mestre francês que
tem sua mensagem voltada para uma interpretação esotérica do Evangelho do
Cristo. Foi discípulo de Maitre Philippe de Lyon junto com Papus e dezenas de outros
pesquisadores da luz na França. Criou a ordem AMITIÉS SPIRITUELLES, em Paris,
em 1920, dedicada à oração e cura.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-byzMyETjvGkb6r_eglF7CribHzA2GP975VvgWSC6tTXMeNQnHQ1de2oxU1EO1qpnDZmSxkG1QxBnKBG_6Bd6IoOboKImp_Fm1ynAgfPktNfVaRFu8ecG77aAQMhTNX3u-09tpfSh7dHx/s1600/SEDIR+,+PAUL+1871+1926.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-byzMyETjvGkb6r_eglF7CribHzA2GP975VvgWSC6tTXMeNQnHQ1de2oxU1EO1qpnDZmSxkG1QxBnKBG_6Bd6IoOboKImp_Fm1ynAgfPktNfVaRFu8ecG77aAQMhTNX3u-09tpfSh7dHx/s1600/SEDIR+,+PAUL+1871+1926.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">A
trajetória espiritual de Sédir é importante para se conhecer o espiritualismo
francês no século XX. Inicialmente ele se associa a Papus e esoteristas
tradicionais para criar a UNIVERSIDADE DE MAGIA PRÁTICA, em Paris. Ele mesmo
conhece bem a magia tradicional (ritualística) e tem livros publicados sobre
rituais de magia prática. Mas desiludido com a ganância pelo poder e apego às
coisas materiais, deixa tudo para se dedicar à difusão do Evangelho de Jesus
adaptado aos novos tempos. Recebe orientação do Maitre Philippe de Lyon, um dos
espiritualistas franceses mais respeitados no mundo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">A
época em que Sédir
viveu foi marcada por guerras e conflitos mundiais que deixaram um saldo enorme
de mortos, feridos e sofrimento causado pela Ia. Guerra Mundial. São estes
acontecimentos que fazem os espiritualistas europeus e especialmente franceses
centrarem seus ensinamentos na Lei de Amor e Perdão de Jesus. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">As
AMIZADES ESPIRITUAIS (AMITIÉS SPIRITUELLES) são um grupo espiritual importante
na França, com sede em
Paris. Eles têm editora que publica, além da obra de Sédir,
os livros espirituais mais profundos com o ensinamento dos grandes
mestres.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
Sebastião Breguezhttp://www.blogger.com/profile/03946686044503049453noreply@blogger.com0